Abstract
L'interprétation habituelle du contractualisme social se fonde sur un syllogisme dont l'acte volontaire et arbitraire de consentement constitue la pierre d'achoppement. Pour interpréter le contrat social, l'auteur présente un nouveau syllogisme, le « contrat imputé », lequel repose en grande partie sur un raisonnement propre aux adeptes de la loi naturelle et dont la logique échappe aux critiques et objections formulées à l'encontre du contractualisme classique. En laissant de côté le faux concept de « contrat original », cette nouvelle approche restitue à la pensée contractualiste son fondement authentique et permet de comprendre pourquoi le mythe du contrat social, maintenant cavalièrement écarté, a été longtemps tenu pour un concept sérieux de la philosophie politique.
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