Abstract
Se abordan tres cuestiones sobre el estudio de las saunas del NO peninsular. Primero se comentan algunas novedades: la sauna de Monte Ornedo (Cantabria), el reexamen de la Armea (Ourense) y la fijación del tipo de pedra formosa cantábrica. Seguidamente se reconsidera la tipología de las saunas conocidas resaltando las diferencias entre el grupo cantábrico y el del Duero-Miño pues de ello depende una mejor evaluación de las saunas ajenas a esos territorios, como las de Monte Ornedo o Ulaca. Por último, un registro más rico hace necesario precisar la terminología descriptiva, generalizar análisis arqueométricos, y aplicar perspectivas de arqueología del paisaje o historia del arte. Así se abre el abanico de interpretación de las saunas y se ofrece un ensayo que profundiza algunas propuestas para sugerir que son metáfora material de un útero cuya razón de ser deriva de ideologías y prácticas rituales de tradición indoeuropea.
Highlights
Three questions on the study of NO Iberian Peninsula sweat lodges are posed
the known types of sweat lodges are reconsidered underlining the differences between the Cantabrian
the Douro Minho groups as these differences contribute to a better assessment of the saunas located out
Summary
En 2014 se ha publicado la excavación de una sauna en el oppidum del Monte Ornedo (Valdeolea, Cantabria) (Fernández et al 2014). La carencia de una ubicación estratigráfica clara de la pedra formosa y del estanque situado ante ella indica que esta transformación supuso el paso de una estructura arquitectónica lineal formada por cuatro dependencias (propia de las saunas meridionales) a una estructura de sólo dos (o tres), mediante la fusión de la sala de vapor y la “antecámara” (término poco convincente pero de uso general), o parte de ella, en una sola dependencia (Blanco et al 2015: 127-128). Aunque las presentaciones premodernas del edificio indican que estaba constantemente anegado (debido a su disposición topográfica y a que trabajos agrícolas posteriores cegaron su sistema de drenaje) sin embargo se sitúa allí el martirio por el fuego: En este más profundo pavimento, inundado de agua la mayor parte del año, se ven con la luz escasa de unas claraboyas, dos hornos ennegrecidos de humo, y son donde Santa Marina padeció el Martyrio del fuego. A su vez, evoca la función primitiva del edificio que no sabemos fechar por el momento
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