Abstract
En proposant une lecture theorique du rituel de Romains 6, l'A. affirme que l'on evite des problemes epistemologiques et interpretatifs qui sont courants dans les etudes protestantes au sujet de la theologie baptismale paulinienne. Par la mort et la resurrection de Jesus-Christ ainsi que par la participation a sa signification par le bapteme, le chretien est definitivement ecarte du pouvoir du peche; il est incorpore dans un nouvel ordre d'etre. En fait, dans Romains 6, Paul affirme simplement que la vie post-baptismale constitue une facon d'etre liminaire
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callSimilar Papers
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
