Abstract

The article is devoted to the burials of the X—XI centuries, where the deceased were found in a sitting position. Despite the fact that this custom itself is undoubtedly of Norman origin, the issue of ethnic and social attribution of most complexes from the territory of Southern Rus’ has not received appropriate attention among the researchers. Information was collected on 17 Southern Rus’ burials, which, according to some researchers, were carried out in a sitting position. However, it is not always possible to establish the posture of the deceased with complete confidence. The basic variants of mutual arrangement of bone remains are allocated and on their basis the most widespread ways of giving to a body a sitting position are reconstructed.
 Both by the social composition of the buried and chronologically, the burial complexes can be divided into two separate groups. The first group includes rich burials in chamber tombs. All of them are dated by the X century and are located in the necropolises of Kyiv and Shestovytsia, two points of the highest concentration of the Scandinavian ethnic component in Southern Rus’. A wide range of objects of Scandinavian origin was found in the toms, there are burials with weapons, slaves and horses killed. Undoubtedly, the dead belonged to the military-trade elite. In combination with chamber tombs, a sitting posture can be an indicator of the Scandinavian origin of the dead.
 Sedentary burials of the second group are located in the peripheral areas of the Southern Rus’ and belong to the Christian era (approximately — the end of the X—XI centuries). Burials are carried out at the level of the day surface, are marked by rather «poor» inventory and, as a rule, do not have burial structures. They can be associated with the ordinary Slavic population and its efforts to recreate certain prestigious features of the funeral rites of the previous period. Probably, the sedentary position symbolized a dominant status in society, and in the funeral rite carried only a social, not a religious stress.

Highlights

  • Факт використання давньоруським населенням Х—ХІ ст. низки елементів скандинавської поховальної традиції є визнаним більшістю сучасних археологів

  • Сама по собі сидяча поза не може маркувати етнічне походження та соціальний

  • Давньоруське парне поховання з розкопок Сергія Гамченка на садибі Трубецьких у Києві

Read more

Summary

ПОХОВАННЯ В СИДЯЧОМУ ПОЛОЖЕННІ НА ТЕРИТОРІЇ ПІВДЕННОЇ РУСІ

Стаття присвячена південноруським похованням Х—ХІ ст., здійсненим у сидячому положенні. С. Рикова, в сидячому положенні було здійснене поховання в розкопаному ним кургані 16 Гочевського могильника. 4. Сидячі поховання в камерах з території Південної Русі: 1 — Київ, поховання 30/1999; 2 — Шестовиця, курган 78; 3, 4 — Шестовиця, курган 61/4 (3 — план поховання; 4 — розміщення речей в районі тазу померлого; за: 1 — Івакін, Козюба 2003; 2—4 — Бліфельд 1977). Усі «рядові» поховання в сидячій позі локалізуються в периферійних районах Південної Русі: у верхів’ях Західного Бугу (Кам’янопіль), Середньому Подесенні (Вороніж, Глухів), Посейм’ї (Олександрівка) та верхів’ях Псла (Гочево). На Олександрівському могильнику, крім двох указаних «сидячих» інгумаційних захоронень, виявлено лише типові роменські трупоспалення в урнах, в урочищі Чорні лози у Воронежі обидва обряди представлені порівну, а в Кам’янополі друге розкопане поховання було здійснене за обрядом часткової кремації. Сама по собі сидяча поза не може маркувати етнічне походження та соціальний статус небіжчика; для подібних висновків необхідний диференційований підхід і аналіз усієї сукупності обрядових елементів

Південної Русі
Поховання із сумнівною атрибуцією
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.