Abstract
<p>Albert Cohen, a committed writer? It is difficult to answer this question, so much the writer is difficult to classify, as he refuses to belong to any aesthetic movement. But the Zionist cause and the love of the Jewish people have marked his life as a man and as a writer. We will try to specify what is the Cohenian commitment from the analysis of some minor texts, in particular Projections ou Après-minuit à Genève et Mort de Charlot. Albert Cohen chose an aesthetic that is that of laughter, derisory and grotesque to express a dull pain that only humor can translate.</p>
Highlights
Et puis, vois-tu, tous les vingt ou trente ans qu’il nous arrive une catastrophe [...] Albert Cohen, Belle du SeigneurEntre 1920 et 1925 le jeune écrivain Albert Cohen voit ses premiers textes publiés dans la Nouvelle Revue Française, tout en étant déjà dévoué à la cause sioniste
D’autres fois le rapport apparemment absurde des personnages avec les objets met en évidence une réalité juive, ou plutôt la lutte des Juifs pour conserver leur identité, même si c’est encore une fois sous le masque du dérisoire
Le refus de l’assiette des gentils, que la Brahima tient à substituer par une feuille de palmier sur laquelle elle mettra un citron sans tache, c’est-à-dire, d’une pureté absolue, ramène à la fête du souccot qui a lieu entre les mois de septembre et octobre et célèbre la fin de la récolte16, donc du calendrier agricole
Summary
Vois-tu, tous les vingt ou trente ans qu’il nous arrive une catastrophe [...] Albert Cohen, Belle du SeigneurEntre 1920 et 1925 le jeune écrivain Albert Cohen voit ses premiers textes publiés dans la Nouvelle Revue Française, tout en étant déjà dévoué à la cause sioniste. Albert Cohen, alors dans la vingtaine, ne devait pas ignorer ces évènements ; sa rencontre vers 1920 avec André Spire, fondateur de la Ligue des Amis du Sionisme, et Chaïm Weizmann, qui deviendra par la suite le premier président d’Israël, sera décisive pour son engagement.
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