Abstract

筆者從媒體報導及親友互動中,深刻感受到,人們因不同解讀心態而對「太陽花學運」這個標籤有著迴然不同的意義賦予。在這樣的理解脈絡下,本文引用巴特的符號學為理論切入點。 值得注意的是,巴特的符號學作為「結構主義」的一個流派,其並不在意實證地「檢證」太陽花學運現象的因果關聯,而是在意易解性地詮釋「太陽花學運」這一符號的意義結構。就此而言,本文的詮釋理解只能說是一種「自我理解」。 巴特的符號學假定「太陽花學運」是一個被人符碼化的符號,其存有兩個層次的符號意義。第一層次的符號意義為直接意指,第二層次的符號是三種文化意義,包括含蓄意指、迷思及象徵,其可對應於三種不同閱讀心態。 本文依據這三種閱讀心態而做出如下解讀結果:「太陽花學運」的直接意指是:以太陽花為象徵物的學生社會運動。「太陽花學運」的含蓄意指主要是:學生因抗議《服務貿易協議》黑箱作業而採取的民主運動。「太陽花學運」的迷思主要是:學生世代累積個人政治資歷的墊腳石,或是在野黨別有用心的權謀。「太陽花學運」的象徵可表現於隱喻與轉喻兩方面,隱喻主要是:象徵臺灣仍陷入統獨爭議而持續耗轉等;而轉喻主要是:象徵《服務貿易協議》要在立法院通過,還有很長一段路要走等。除此之外,筆者主觀上對「太陽花學運」的意義賦予偏向含蓄意指。

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