Abstract
The paper deals with the world religions paradigm (WRP) in education on religions in the Czech education. The paper summarizes the criticism of WRP in the study of religions. The WRP formed in the 19th century under strong influence of Christian theology and colonialism, there are no objective criteria for its defining, it is highly abstract, ahistorical and it leads to essentialism and normative understanding of religions. The analysis of framework education programmes reveals that the WRP is applied in this curricular documents. The framework programme for basic education covers Christianity, Judaism and Islam, while Christianity has a privileged position. Framework programme for secondary education connects religions with the concept of civilization circles. World religions, understood in essentialistic and highly abstract terms, represent a basis for culture circles. This concept corresponds with the model of world civilizations by S. P. Huntington. In this perspective, world civilizations are based on religious traditions of WRP. European civilization is founded on Christianity, other religions are represented as aliens. The WRP in framework programmes enables formation of stereotypes on religious traditions and identities.
Highlights
The paper deals with the world religions paradigm (WRP) in education on religions in the Czech education
Rámcové vzdělávací programy se stávají předmětem analýzy především proto, že představují základní kurikulární dokumenty v českém vzdělávání, a jsou tedy prvním logickým cílem badatelské práce
Že náboženské tradice Západu, k nimž bývají obvykle řazena tzv. abrahámovská náboženství judaismus, křesťanství a islám, mají z prostého geografického hlediska svůj původ v Asii, kde jsou rovněž významně rozšířena
Summary
Metodologicky je studie založena na sekundární analýze publikací k problematice klasifikací náboženství, zvláště těch, které jsou zaměřeny na tzv. paradigma světových náboženství. Zaměřená na kurikulární dokumenty, vychází z kvantitativní analýzy obsahu a kvalitativní kritické diskurzivní analýzy rámcových vzdělávacích programů pro základní a gymnaziální vzdělávání. V obou dokumentech je vyhledávána četnost výskytu základních pojmů či konceptů, které jsou spjaty s paradigmatem světových náboženství. Důkladné objasnění teoretického rámce je při tomto postupu nezbytné, proto samotné analýze předchází shrnutí problematiky paradigmatu světových náboženství. Základním cílem první části analýzy je zjistit, zda a v jaké míře se vůbec v obou kurikulárních dokumentech vyskytují pojmy, které jsou součástí paradigmatu světových náboženství. První krok analýzy rovněž umožní lokalizaci klíčových pojmů paradigmatu světových náboženství v textu obou rámcových vzdělávacích programů. Jak ukazuje studie Jana Květiny (2016), je aplikace kritické diskurzivní analýzy v pedagogickém výzkumu kurikula plně využitelná právě v souvislosti s otázkou konceptualizace pojmů v kurikulárních dokumentech. Uvedený analytický postup je provázen nezbytnou metodickou abstrakcí a redukcí (srov. Burman & Parker, 1993, s. 162), jejíž výchozí předpoklady je nutné podrobně popsat: zaměřme se proto nejprve na shrnutí kritiky paradigmatu světových náboženství v religionistice
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
