Abstract

The article presents the first attempt of a complete and systematic analysis of historic and theological publications of teachers and pupils of the Kyiv Theological Academy in the second half of the 19th – beginning of 20th century in the field of studying the history of relations of Catholicism and Protestantism with Orthodox on the Ukrainian lands. The specifics of Kyiv academic historians studies was determined by the social and-political circumstances in the middle of the 19th century and denoted by an attempt to comprehend this issue in the perspective of the history of interconfessional relations of two Western Christian traditions with the eastern tradition of Orthodoxy in the historical gap of the 16th – 17th centuries – the period of the largest confrontation in confessional relations in Ukraine. The author clarifies the characteristic features of researching the question of inter-confessional interaction in the 15th – 17th centuries, which are expressed in attempts to describe the coexistence of three denominations as multidimensional and provoking а variety of different interpretations. Historical studies present the attempt to show confessional interaction in the political and legal aspects and to provide historical interpretations to the ground of philosophy of history. The article proves the tendency of Kyiv academic researchers to move away from the established Russian historiography of the 19th century view at confessional relations in Ukraine through the prism of hard confrontation and outline in religious life Ukraine conditions and circumstances of inter-confessional dialogue. Also, historians in their studies repeatedly note the significant educational and outlook influence of Western Christian denominations on the formation of educational, cultural, theological, literary traditions in Ukraine.

Highlights

  • Історія поширення католицизму та протестантизму на українських землях – один із пріоритетних напрямів церковно-історичних і богословських наукових студій викладачів і випускників Київської духовної академії (КДА) другої половини ХІХ – початку ХХ ст

  • Петрова розпочався після приєднання українських земель до Росії в результаті поділів Речі Посполитої наприкінці XVIII ст., і був позначений відновленням начал російської народності та релігійності, виправленням уніатської богослужбової практики від привнесень католицизму, поступовим приєднанням української Греко-католицької церкви до Православної

  • Historians in their studies repeatedly note the significant educational and outlook influence of Western Christian denominations on the formation of educational, cultural, theological, literary traditions in Ukraine

Read more

Summary

Вивчення історії католицизму і протестантизму на українських теренах у КДА

Науковий інтерес духовно-академічної спільноти до питання поширення католицизму та протестантизму на вітчизняних теренах було зумовлено низкою причин суспільно-політичного, культурно-історичного та освітнього характеру. Греко-католиками «Одозв до братів Русинів», критикує заявлену у них позицію щодо величезного значення Римо-католицької церкви в церковній історії українського народу, зокрема у справі утвердження та поширення християнства на українських теренах, починаючи з періоду Київській Русі. 21 У цьому томі Макарій висвітлює історію церковного життя Київської (у Макарія – Західноруської чи Литовської) митрополії Православної церкви у період, що передував подіям укладання Берестейської унії (1458–1596). Макарій виокремлює основні етапи протистояння між католицизмом та православ’ям на українських землях, які на той час перебували у складі Великого князівства Литовського та Речі Посполитої, приділяючи значну увагу церковно-історичним та суспільно-політичним передумовам формування церковної унії. Розов вважає завойовницьку політику Римо-католицької церкви, яка на території Речі Посполитої захищала інтереси не так польського населення, як чужинні для нього інтереси верховної влади Риму, використовуючи польські церковно-суспільні сили як засіб реалізації власних прагнень. П’ятий період (сеймовий, 1788–1792) – етап законодавчого закріплення правового статусу Православної церкви, заміни її підпорядкованості з Російського на Константинопольський патріархат, проголошення релігійної свободи, розроблення проєкту церковного правління

На захист російської народності
Список посилань
Luidmila Pastushenko
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call