Abstract

O presente artigo analisa a presença da Teologia da Libertação entre setores do protestantismo histórico em Londrina-PR no período da ditadura militar, ocorrida no Brasil entre 1964 a 1985. Por ser um movimento religioso que estabeleceu críticas ao sistema capitalista e seu processo de formação histórica na América Latina, foi preponderante em setores da Igreja Católica nesse continente, mas não se ateve apenas ao catolicismo, alcançando também segmentos do protestantismo histórico; nesse caso, a pesquisa foi realizada com religiosos pertencentes às igrejas Anglicana e Presbiteriana Independente de Londrina PR. Por meio da análise dos discursos de líderes protestantes que viveram em Londrina nesse período, a pesquisa abordou o sentido produzido por um movimento religioso de esquerda diante da forte vigilância política imposta pelos militares naquele momento da história brasileira.

Highlights

  • This article analyzes the presence of liberation theology among sectors of historical Protestantism in Londrina during the military dictatorship, which took place in Brazil from 1964 to 1985

  • Being a religious movement that established critical of the capitalist system and the process of historical development in Latin America, in leading sectors of the Catholic Church on the continent, such movement not stopped only to Catholicism, reaching segments of historical Protestantism, in which case the research was performed with religious belonging to the Anglican and Independent Presbyterian Church

  • Through discursive analysis of protestant leaders who lived in Londrina this period, the study addressed the effect produced by a religious movement left with the strong political surveillance imposed by the military at that time in Brazilian history

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Summary

Protestantismo e Teologia da Libertação

Na análise sobre religião e política, a Teologia da Libertação torna-se um objeto importante de estudo. Percebe-se no discurso de Carlos Klein que a Bíblia tornou-se instrumento legitimador de posicionamentos antagônicos no campo religioso protestante: grupos mais conservadores, interessados na manutenção da ordem presente, se sustentavam com versículos extraídos da Bíblia que os defendessem; setores mais progressistas, envolvidos com a Teologia da Libertação, se baseavam também na Bíblia, porém em outros textos, demonstrando que, nesse pensamento teológico a espiritualidade cristã, não havia se perdido. Mesmo quando o pastor da igreja local não adotava oficialmente a linha da Teologia da Libertação, podia ser percebido o envolvimento com comunidades populares, movimento com os moradores da região, não só em termos de evangelizar, mas em termos de envolvimento concreto, social, político, participação nas associações de bairro; acho que o papel da Teologia da Libertação ficou mais visível, e acho isso bastante positivo, na mudança da forma de pensar de muita gente.[38]. Zabatiero compreende uma série de movimentos atuais no cristianismo que são herdeiros da formulação da Teologia da Libertação na década de 1960, o que faz dele um movimento ainda ativo em diversos segmentos da religiosidade moderna

Considerações finais
Notas de Fim
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