Abstract
El presente trabajo busca reflexionar, desde las perspectivas de la filosofía política, sobre las posibilidades de la integración de la religión en el espacio público, específicamente el Islam, en sociedades pluralistas y democráticas. En el artículo se discutirán las ideas de filósofos occidentales –tales como Rawls, Habermas y Taylor– junto con las propuestas de pensadores musulmanes.
Highlights
This paper seeks to reflect, from a political philosophy point of view, about the integration possibilities of religion in public sphere – Islam– in plural and democratic societies
Las bases de estos principios se encontrarían en la pura razón, por lo que no se requeriría ningún tipo de diálogo con los distintos grupos religiosos que integran la sociedad
As long as all are agreed on the principle and specific rules of constitutionalism, including complete equality and non-discrimination on grounds of gender or religion, each may have his or her own reasons for coming to that agreement.’” (1997, 782-783)
Summary
Las sociedades europeas han acogido, en los últimos años, un creciente número de inmigrantes de distintos países. Debido a la bonanza económica –que culminó con la crisis actual– vivida durante largos años, muchas personas migrantes llegaron a España buscando mejores horizontes de vida para ellos y sus familias. Esta integración debe entenderse desde dos aspectos relevantes: el primero de ellos es reconocer la dignidad de las personas inmigrantes y el valor de su propia cultura de origen. En la presente investigación nos proponemos, desde la perspectiva de la filosofía política, ver cómo sería posible la integración del Islam en sociedades democráticas y pluralistas como las occidentales. Para esto analizaremos los planteamientos que tres filósofos occidentales tienen sobre la religión en espacio público: Rawls, Habermas y Taylor. Actualmente hay, al menos, dos modelos principales en filosofía política para dar razón del lugar de la religión en el espacio público: el de John Ralws y el de Jürgen Habermas. Este segundo modelo comparte varias similitudes con el de Charles Taylor
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