Abstract

The intersectional areas featured in the literature are the abilities of the Creator who seek to express the living style condition of the people in a realistic manner. The reason is that a community-based creator of the idealized belt. ‘Mudarporul’, ‘Karuporul’ and ‘Uriporul’ pertaining to a specific landscape of ‘Tinai’ may occur in a verse belonging to another ‘Tinai’. This transgression is called ‘Tinai Mayakkam’. If ‘Mudarporul’ and ‘Karuporul’ insist there natural space where is ‘Uriporul’ not necessery. Otherwise, if ‘Mudarporul’ and ‘Karuporul’ create cultural space it is not possible to eliminate ‘Uriporul’ from create themes based on cultural space. ‘Tinai’ is pointing to the man-made cultural space. Just a literary creator, who is not only, delivers a natural space but also he builds humans’ cultural space.

Highlights

  • The intersectional areas featured in the literature are the abilities of the Creator who seek to express the living style condition of the people in a realistic manner

  • என்ை பட்டிைப்போறை அடிககை புைம்கபயோா்தல் மக்கைின் இைிறமயோை வோழ்க்றகக்கு எவ்வித இறடயூைிறையும் விறைவிக்கவில்றை என்பறதயும், கவண்டும் கபோருள்கள் கபற்ை பின்ைோா் இவோா்கள் கசோந்த நிைத்தில் கசன்று கபற்ை கபோருட்கைின் சிைப்பிறைக் கூைி மகிழ்வறதயும் சங்கப்போடல்கைில் கோணமுடிகிைது. இந்நிறையில் ஒரு பறடப்போைன் ஒரு நிைத்திைிருந்து இன்கைோரு நிைம்சோர்ந்து கசல்லும்கபோது தன்னுறடய மூைநிைத்திறையும், கபயோா்தல் நிைத்திைிருந்து வரும்கபோது அந்நிைத்தின் தோக்கத்றதயும் கவைிப்படுத்துபவைோக இருப்பறத ஆற்றுப்பறட நூற்கள்வழி அைியமுடிகின்ைது

  • ➢ புைம் கபயோா்தைின் பதிறவ, அதன் வைிறய உணோா்த்துவதோககவ நோம் திறண மயக்கத்றதக் ககோள்ைைோம்

Read more

Summary

Introduction

The intersectional areas featured in the literature are the abilities of the Creator who seek to express the living style condition of the people in a realistic manner. இங்கு கதோல்கோப்பியர் முதல், கரு பற்ைிய கசய்திறய கட்டறமக்கும் போங்கு கூர்ந்து கநோக்கத்தக்கது. கதோல்கோப்பியர் நிைம் என்பதறையும், திறண என்பதறையும் கவறு கவறு நிறையில் பிரித்துப் போர்க்கின்ைோர். எனும் கபோது நிைம் என்பதறை கதோல்கோப்பியர் இயற்றக நிைமோககவ போர்க்கின்ைோர் (இயற்றககவைி). கமலும், இங்கு மைிதைோல் உருவோக்கப்பட்ட கசயற்றக நிைமோை மைிதனுறடய பண்போட்டு கவைியிறையும் உள்ைடக்கியகத நிைம் என்பதறை, “நிைகமைப்படுவது ஆயிரு வறகத்கத” இங்கு கநோக்கத்தக்க கசய்தி என்ைகவன்ைோல் முதலும், கருவுமோகிய இரண்டு கூறுகளும் இயற்றக கவைிக்கும், பண்போட்டு கவைிக்குமோை இருகவறு தன்றமகறை உள்ைடக்கியதோக அறமந்துள்ைது.

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.