Abstract

For centuries Mexicans have used the term “Chichimeca” as a synonym for “Barbarian” or “Savage.” However, in the past decades a deeper understanding of the Chichimeca peoples —largely affected by a political assertiveness of the regions in Mexico— has resulted in a fresh reconstruction of the memory of the Spanish conquest and, thereby, of the view of these peoples. To a unexpected extent, social anthropology —particularly, the “Seminario Permanente de Estudios de la Gran Chichimeca” (SPECH), promoting regular discussions and publications on the subject from different academic disciplines— has contributed to this rehabilitation as well. A convergence is thus emerging between new scholarly interest in the indigenous nations of Mexico’s northern frontier —taking the Chichimeca out of the ostracism to which official history in the country had confined them— and a newly found reason for pride among the rest of the population in belonging to the same area.

Highlights

  • Durante siglos el término “chichimeca” ha sido utilizado por los mexicanos como sinónimo de “bárbaro” o “salvaje”

  • A convergence is emerging between new scholarly interest in the indigenous nations of Mexico’s northern frontier —taking the Chichimeca out of the ostracism to which official history in the country had confined them— and a newly found reason for pride among the rest of the population in belonging to the same area

  • “Una experiencia comparada de trabajo etnográfico entre España y México, o la Ecología Cultural revisitada”

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Summary

Pedro Tomé

Grupo de Investigación “Antropología Comparada de España y América” (ACEA) Centro de Ciencias Humanas y Sociales. En las últimas décadas una profundización en el conocimiento de los grupos chichimecas —a la que no ha sido ajena una re-valorización política de las regiones en México— ha propiciado una nueva reconstrucción de la memoria de la conquista española que, en parte, ofrece una visión distinta de estos grupos humanos. En un grado no previsto, la antropología social —y, en particular, el “Seminario Permanente de Estudios de la Gran Chichimeca” (SPECH), en el que diferentes disciplinas académicas dialogan sobre un mismo tema y un mismo territorio— está contribuyendo a la misma revisión, con el resultado convergente de sacar a los pueblos chichimecas del ostracismo al que la historia oficial en México los había confinado, mientras se genera, entre otros habitantes de esa parte del país, un cierto orgullo de ser del mismo lugar que ellos. Palabras clave: Gran Chichimeca, México, Nomadismo, Antropología Social, SPECH, Historia de la antropología

SUMMARY
LOS CHICHIMECAS EN EL MUSEO
BIBLIOGRAFÍA CITADA
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