Abstract
La presente comunicación tiene la intención de contribuir a la realización del sueño de una psicología latinoamericana, estructurada a través de la palabra y a lo mejor de la poesía, porque ambas contienen los postulados centrales de una ética de liberación que permite valorar el proceso de desarrollo del capitalismo moderno que se expande por el mundo como una historia irreversible, por locual, resulta imprescindible para la práctica psicológica profesional, comprender el papel que la psicología debe jugar y en particular la función colectiva en el plano de la realidad concreta.
Highlights
Un sueño, una palabra y una poesía componen hoy en día la perspectiva de justicia de la sociedad latinoamericana y dentro de la misma nos encontramos los profesionales de la psicología que algún día tuvimos que comprometernos bajo palabra de honor que antepondríamos a nuestros intereses los de los otros ¿un juramento ético acaso? O sencillamente un ardid de la objetividad científica que según nos enseñaron se debía asumir con la neutralidad absoluta de la racionalidad moderna
The present communication has the intention of helping to the realization of the dream of a Latin-American psychology, structured throw the word and maybe poetry,because both of them contains the main postulated of one ethic of liberation that permits to valorize the process of the modern capitalism who expands threw the world like a irreversible history, so it results to the professional psychology practice, to understand the place that the psychology must play and in particular the collective function on concrete reality
El neoliberalismo, que sirve actualmente de cobertura ideológica del capitalismo, ha sido totalmente incapaz de suministrar una respuesta a la angustia, al sentimiento difundido de inseguridad que va en aumento en el seno de las poblaciones de los países tanto industrializados como del Tercer Mundo: en resumen, profundas y rápidas convulsiones sociales y mentales engendradas por la crisis... la amenaza de precariedad de las condiciones de existencia y de marginación social; en fin, la pérdida de referencias ligadas a la disolución o a la fragmentación de comunidades de pertenencia o de referencia”
Summary
El modelo globalizador se centra en la necesidad de utilizar los avances científico-tecnológicos para hacer crecer los capitales financieros. Para Zardoya (1999) el desarrollo científico-tecnológico en el cual se amontonan un sinnúmero de factores que surgen de los descubrimientos cotidianos en el campo de la ciencia, que se constituyen en el fundamento de las explicaciones del modelo global, pretenden que casi todos los cambios sociales estén fundados en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sistema Nacional de investigadores para el caso de México) se funden de manera impresionante con el Estado y hacen aparecer a la globalización como un proceso que sufre una ampliación significativa en el modelo modernizador y que se estructura en una supuesta sintonía entre el mundo desarrollado y el subdesarrollado. Al respecto la CEPAL (1993; pág. 117) señala “El problema de la inequidad alcanza su manifestación más extrema en el campo de la salud, pues hace referencia a una injusta distribución del derecho a la vida.”
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