Abstract
Term and concept of bioethics (Bio-Ethik) originally were developed by Fritz Jahr, a Protestant Pastor in Halle an der Saale in 1927, long before the period, when bioethics in the modern sense was recreated in the US in 1970s and since that time has spread globally. Jahr’s bioethical imperative, influenced by Christian and humanist traditions from Assisi to Schopenhauer and by Buddhist philosophy holds its own position against Kant’s anthropological imperative and against dogmatic Buddhist reasoning: ‘Respect each living being as an end in itself and treat it, if possible, as such’. Jahr interprets the 5th Commandment ‘Thou shall not kill’ offensively and liberally as ‘common morality’ which includes the obligation of caring for one’s own health, public health and health education within the wider framework of a universal bioethical Sittengesetz.
 In the article-translation the actual contemporary thoughts about the bioethical imperative, which serves not only the object of interdisciplinary study, but also the practical approach to acquiring responsibility and environmental image of thinking, are found. Didactic considerations of Yahr go beyond the paternalistic upbringing, they point to the content and methodological purpose of teaching ethics to ethical discourse. According to Yahr, ethics does not regulate philosophical, theological or political knowledge, does not act as a dictatorship of a way of behavior. Ethics is the conduct of discussions, the culture of discussion and communication. Following the philosophy of Yahr, Professor Hans-Martin Zass formulated the geo-ethical imperative: "Respect the Mother Earth and all natural life as it is, for which the responsible person is an end in itself, and get around as much as possible in this way!". In respect for all living things, there is a relationship between man and animals, plants, nature, including the health systems, educational-informational and research organizations. Pastor Fritz Jahr, who had no immediate influence during his times, built a strong first Protestant foundation for contemporary theological and ethical concepts in medical ethics, bioethics, and environmental ethics.
Highlights
Наразі ми представляємо другу частину перекладу статті від No 2/2016
І хоч протягом 30 років розвитку біоетики твори Яра були невідомими, його погляди резонують із сучасними: Уорен Райх у 1995 році визначає біоетику як «the systematic study of human conduct in the area of the life sciences and health care, in as far as this conduct is examined in the light of moral values and principles» («систематичне вчення про поведінку людини в області природничих наук та здоров’язбереження, а також наскільки ця поведінка досліджена в контексті моральних цінностей та принципів»)
В іншому місці твору він намагається пробудити можливість нового життя після земної смерті, порівнюючи її з болем плода або досвідом плоду до і під час народження, який не може собі уявити, що після такого болю і уявленого кінця при народженні це і є справжнє життя, яке тільки починається, – схожий із порівнянним досвідом болю вмираючої та безнадійної людини
Summary
Наразі ми представляємо другу частину перекладу статті від No 2/2016. У першій частині ми розкрили перші 3 розділи публікації: 1. Виникнення та зміст поняття біоетики; 2. Слідуючи філософії Яра, професор Ганс-Мартін Засс сформулював гео-етичний імператив: «Поважай Матінку Землю і все природнє життя як таке, за яке відповідальною є людина, яке є самоціллю, і поводься по можливості саме таким чином!».
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
