Abstract
La implicación social frente a la situación que viven las mujeres que han sufrido maltrato, no es suficiente para dar respuesta a las necesidades requeridas dentro de lo que entendemos por una verdadera inclusión en nuestra sociedad. Ayudarlas en el restablecimiento de sus vidas tanto psíquica como emocionalmente requiere de programas de intervención que incluyan políticas integradoras desde todos los campos. Es importante que no se rompan eslabones en la cadena de ayuda en un sistema de por sí complicado desde que se empieza a hacer una denuncia hasta que la mujer siente que está incluida socialmente como una ciudadana más. Los programas aplicados a la mejora del estado psico-físico y emocional de la mujer maltratada en gran medida ayudan notablemente a normalizar su situación de vida y relación social. La aplicación de un programa con la intervención de diferentes lenguajes expresivos como son la música, la pintura y la expresión corporal son cruciales en el empoderamiento de estas personas. Nuestra línea de actuación lejos de trabajar tan solo la parte cognitiva en el tratamiento de la mujer, propone una aplicación de programas que acoge en su esencia, la parte cognitiva, afectiva y vivencial mediante actividades cuyo foco nuclear se basa en los lenguajes del arte. Analizaremos un cuerpo de mujer que es consciente, que siente y que actúa para reafirmar su identidad y su relación con el mundo
Highlights
The social responses to the situation of those women who have suffered from abuse are
we understand as a real inclusion in our society is concerned
It is important for the links of the aid chain to remain unbroken in an
Summary
Las teorías emocionales ya desde el siglo XIX, constatan que los sentimientos, las sensaciones, las formas de expresar los procesos internos de pensamientos, están íntimamente relacionados con manifestaciones corporales. De alguna forma la mente ha conectado con situaciones que le han llevado a ser consciente de su estado y de las manifestaciones corporales que se están dando en el cuerpo de la persona. Traducida en un estado fisiológico corporal tiene diferenciación en sus manifestaciones, por lo tanto la persona, haciendo un análisis consciente y vivencial, puede observar lo qué le está ocurriendo a su cuerpo dependiendo del tipo de afección sentida, sobre todo a nivel visceral. Añaden que se puede emitir un juicio sin que este llegue a producir ningún tipo de reacción, por lo tanto, no solo olvidan la emoción sino las reacciones corporales de las teorías del sentir. Añaden que se puede emitir un juicio sin que este llegue a producir ningún tipo de reacción, por lo tanto, no solo olvidan la emoción sino las reacciones corporales de las teorías del sentir. (Goldie 2002)
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