Abstract

La movilización por la celebración del 8 de marzo de 2019 en Bilbao recibió un apoyo sin precedentes entre las manifestaciones convocadas por las organizaciones feministas hasta la fecha. En este contexto, esta investigación se propuso como objetivo analizar los lemas de las pancartas que fueron portadas por mujeres participantes a título particular en la movilización de ese día. Partiendo de una metodología cualitativa y del análisis crítico del discurso, se analizó una muestra de 154 lemas. Los resultados pusieron de manifiesto un foco discursivo centrado en la violencia, la igualdad y la lucha que interpelaba a la sociedad, a la vez que se detectaron voces individualistas que valoraban la libre elección y el empoderamiento individual por encima de los valores colectivos de solidaridad. El análisis evidencia la falta de homogeneidad en la lucha feminista, en la que conviven voces diversas, en ocasiones divergentes e incluso en conflicto, que apuntan a formas múltiples de entender al propio feminismo como un movimiento polifónico, dinámico y fluido.

Highlights

  • The analysis shows how the feminist struggle is far from being homogeneous, allowing for diverse, sometimes divergent and even contested voices, which show multiple ways of understanding feminism as a dynamic and fluid polyphonic movement

  • La premisa de la en Bilbao que partió esta investigación es que mientras que las pancartas pertenecientes a las organizaciones feministas estaban en la línea del movimiento feminista convocante, se abría una oportunidad para explorar las expresiones y representaciones de aquellas mujeres que, a título individual, aportaban otros lemas en pancartas al margen del lema oficial

  • La identificación como una segunda ola de los movimientos colectivos y el activismo social que tuvo lugar en los años 60 y 70 (Budgeon; Baumgardner, Chamberlain) permite establecer una relación entre las movilizaciones colectivas de los feminismos radicales en torno a «lo personal es político» de los años 70 del pasado siglo y el resurgimiento de movimientos reivindicativos actuales que, a través de plataformas digitales y nuevas redes sociales, favorecen la activación de una conciencia colectiva sobre la violencia sexual y las agresiones sexistas y caracterizan a la Cuarta Ola (Rogan y Budgeon)

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Summary

INTRODUCCIÓN

El carácter extraordinario de lo ocurrido en España en marzo de 2018 y 2019 ha sido apuntado por varias autoras (Miyares, Gutiérrez-Rubí, Camí-Vela, Varela) y la realidad constatada de la marea de manifestantes en todas las ciudades de España puso de manifiesto que la protesta había dejado de ser un espacio político asociado exclusivamente al movimiento feminista (grupo convocante) para convertirse en una movilización sin precedentes en la que se dieron cita gentes de todo tipo y condición, sacando a la calle a personas que nunca antes habían abrazado pública y reivindicativamente la causa feminista. ¿Es este un fenómeno aislado y coyuntural o, por el contrario, estamos asistiendo a una revitalización sin precedentes del activismo feminista? Contestar a esta pregunta supone enmarcar este activismo en el escenario complejo de los últimos debates en torno al feminismo como un movimiento de transformación social que parece resurgir con renovada energía, pero también con múltiples voces que lo hacen más complejo y a menudo ambiguo. La premisa de la en Bilbao que partió esta investigación es que mientras que las pancartas pertenecientes a las organizaciones feministas estaban en la línea del movimiento feminista convocante, se abría una oportunidad para explorar las expresiones y representaciones de aquellas mujeres que, a título individual, aportaban otros lemas en pancartas al margen del lema oficial. A diferencia de estas y otras investigaciones como las de Gutiérrez-Rubí o Camí-Vela centradas en la organización, la comunicación y el impacto de las movilizaciones del activismo feminista, esta investigación se planteó el objetivo de describir nuevas representaciones, concepciones y alternativas, nuevos significados de quienes el 8 de marzo participaron en las movilizaciones convocadas para reivindicar el Día Internacional de la Mujer. Esta investigación se guió por las siguientes preguntas: ¿Qué discurso construyen los lemas de las pancartas de las mujeres que participaron en la movilización del 8 de marzo de 2019? Con en Bilbao este fin se estructuró el artículo de la siguiente manera: en primer lugar, se desarrolló un marco teórico y cronológico que sitúa el movimiento feminista en la actualidad e identifica los cambios surgidos en el activismo de los últimos años; a continuación, se realizó una descripción del procedimiento metodológico partiendo de un análisis crítico del discurso que codifica, analiza frecuencias y establece niveles de significado; finalmente, se presentaron los resultados fundamentales y una interpretación de dichos resultados en función del marco teórico

MARCO TEÓRICO
MARCO DE ANÁLISIS
LOS LEMAS DE LAS PANCARTAS COMO PRÁCTICAS DISCURSIVAS
Estrategia comunicativa: carácter expresivo y el lema como titular
Carácter: heterogeneidad en la movilización feminista
REFLEXIONES EN TORNO A LA PRÁCTICA DISCURSIVA
Dialéctica entre lo privado y público: lo personal y lo político
Empoderamiento
CONCLUSIONES
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