Abstract
El proposito del presente estudio consiste en analizar la obra tardia de Derrida a traves de la logica del genero fantastico en aras de valorarla como una filosofia fantastica. La coincidencia conceptual del pensamiento derridiano con las propuestas terminologicas de teoricos de la literatura como Roas o Campra, asi como las similitudes en las funciones y dinamicas que desempenan estos elementos, apuntarian a una contaminacion de la filosofia por dispositivos del relato fantastico. Se valorara de que manera Derrida se sirve de esta logica para abordar su critica al logocentrismo y a la homo-hegemonia. Con ello, se confirmara la vindicacion de la literatura fantastica como un pensamiento critico y subversivo.
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