Abstract

L'expérience zapatiste, engagée au Chiapas depuis plus d'un quart de siècle constitue l'une des « utopies réelle » les plus remarquables que l'on puisse observer aujourd'hui à l'échelle planétaire. Bien qu'elle participe d'un mouvement général de relocalisation du politique, dont le communalisme (ou municipalisme) constitue l'une des expressions, c'est ici à un autre horizon historique et culturel que l'on a à faire ; et c'est sous le nom d'autonomie que les rebelles zapatistes synthétisent leur expérience. On s'attache à en décrire les caractéristiques les plus remarquables, puis à en dégager la portée théorique. Il s'agit ainsi de dessiner les contours d'une politique sans l'État, en repérant les critères permettant de différencier effectivement les formes non étatiques du politique de sa forme-État ; et cela sans dissocier la question de l'organisation politique d'une perspective plus large engageant la transformation des manières de vivre.

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