Abstract

<p>Celem artykułu jest zdefiniowanie polityki wyznaniowej oraz ustalenie zakresu występowania tego zjawiska. Towarzyszy temu prezentacja najważniejszych uwarunkowań (wewnętrznych i zewnętrznych), profilów polityki wyznaniowej (koncesja, reglamentacja i likwidacja) oraz prawidłowości w jej obszarze. Poza podmiotowością państwa – jako głównego twórcy i realizatora polityki wyznaniowej – w takiej roli można odnaleźć także: organizacje międzynarodowe, podmioty samorządowe, związki religijne oraz podmioty wewnątrzkonfesyjne (frakcje, grupy interesu). W artykule podjęto również próbę zarysowania najważniejszych zależności między polityką wyznaniową państwa, jego strukturą religijną oraz zróżnicowanym podłożem systemowym i ustrojowym. Rozważania umiejscowiono w kontekście refleksji naukowej na gruncie politologii religii.</p>

Highlights

  • The religious policy of the state includes activities of a conceptual, program, operational and executive nature, implemented by specialized entities of state power towards religious entities

  • The essence of politics is therefore shaping the relationship of the state with individual religious organizations

  • Religious policy is conditioned by a number of factors

Read more

Summary

SECTIO K

Celem artykułu jest zdefiniowanie polityki wyznaniowej oraz ustalenie zakresu występowania tego zjawiska. Należy również podkreślić za Kazimierzem Bankiem, Bogumiłem Grottem, Olgierdem Grottem oraz Marią Marczewską-Rytko, że politologia religii rozwija się także jako subdyscyplina religioznawstwa [Banek 2001: 77–82; Grott, Grott 2015: 7; Marczewska-Rytko 2018: 17–33]. Istotą polityki wyznaniowej jest zatem kształtowanie relacji państwa z poszczególnymi związkami religijnymi, jak również wpływanie na stosunki pomiędzy nimi. Politologiczna konceptualizacja w obszarze polityki wyznaniowej jest związana z ustaleniami innych dyscyplin nauki [Dudra, Król-Mazur, Maj 2018], a w szczególności nauk prawnych w odniesieniu do prawa wyznaniowego i właściwego dla tej dyscypliny określenia modelowego relacji państwo–organizacje religijne. Komplementarna perspektywa badawcza, łącząca metody nauk prawnych z metodami nauk o polityce i administracji, wydaje się dla takiej eksploracji nieodzowna, gdyż z jednej strony prawo wyznaniowe jest na ogół wyrazem określonej polityki [Pietrzak 2010: 365], a z drugiej realna polityka wyznaniowa nie zawsze mieści się wyłącznie w porządku formalno-prawnym

UWARUNKOWANIA POLITYKI WYZNANIOWEJ
PODMIOTOWOŚĆ POLITYKI WYZNANIOWEJ
KIERUNKI POLITYKI WYZNANIOWEJ
GŁÓWNE PRAWIDŁOWOŚCI POLITYKI WYZNANIOWEJ

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.