Perspectivas contemporâneas sobre o mundo lusófono

Fabio Lanza,Donizete Rodrigues,José Curto

doi:10.5433/2176-6665.2016v21n2p12

Abstract

Em um contexto de intensificação das relações comerciais e culturais entre países no âmbito internacional e do incremento na formação de blocos determinados por diversa gama de afinidades e interesses comuns, os vínculos entre os países de língua portuguesa têm despertado um crescente interesse por parte das pesquisas acadêmicas no âmbito das Ciências Humanas e Sociais (Antropologia, História, Sociologia, Ciência Política e Relações Internacionais). Os artigos selecionados no dossiê "Perspectivas contemporâneas sobre o mundo lusófono" são contribuições originais teóricas e/ou análises de dados empíricos sobre os seguintes eixos temáticos: laicidade/secularização e territórios religiosos em Portugal; tradição e modernidade em Moçambique; cultura, internacionalização e a Capoeira; Educação em Cabo Verde e as políticas educacionais globais; movimento social e resistência estudantil no Brasil e Portugal; e por último, a formação brasileira e releituras a partir do Barroco.

Highlights

Plasticidade do homem português (Hollanda, 1995) e a imposição da língua e do catolicismo possibilitaram, do sul da Europa ao hemisfério sul, a constituição do Mundo Lusófono em diferentes áreas e através de diferentes
Ao contrário do multiculturalismo – que pressupõe a existência de uma cultura dominante que aceita, tolera ou reconhece a existência de outras culturas no espaço cultural onde domina – a interculturalidade pressupõe o reconhecimento recíproco e a disponibilidade para enriquecimento mútuo entre várias culturas que partilham um dado espaço cultural. (SANTOS; MENESES, 2010, p.15-16)
Ratificamos a perspectiva de valorizar a produção do conhecimento das respectivas áreas estabelecendo diálogos, entre pesquisadores sobre a realidade brasileira, portuguesa e das comunidades lusófonas pelo mundo, como estratégia de consolidação de produções científicas que contemplem as diferentes regiões que possuem vínculos identitários, culturais, linguísticos, religiosos ou políticos

Summary

Introduction

Plasticidade do homem português (Hollanda, 1995) e a imposição da língua e do catolicismo possibilitaram, do sul da Europa ao hemisfério sul, a constituição do Mundo Lusófono em diferentes áreas e através de diferentes. Décadas e mesmo séculos de migrações transnacionais de falantes de português também resultaram em grandes comunidades lusófonas e seus descendentes espalhados por outros espaços, com concentrações consideráveis encontradas principalmente nos Estados Unidos, Canadá, França e África do Sul ...

Results

Conclusion