Pelas franjas dos santuários: turismo, fé e religião em flashes etnográficos

Emerson José Sena Da Silveira

doi:10.5752/p.2175-5841.2018v16n49p136-165

Abstract

Neste artigo discute-se a relação entre turismo, fé e religião em torno dos santuários, a partir de três vivências etnográficas revisitadas em forma de flashes multissituados, com revisão bibliográfica parcial. O santuário, em sentido lato, abarca um núcleo central e uma extensa franja, espaciais e simbólicos. Entre o centro e a periferia estendem-se gradações, continuidades e descontinuidades. O santuário, desta forma, é compreendido neste artigo mais por suas sombras e simulacros do que por sua luminosa presença e esplendor, mais pela periferia do que pela centralidade. A questão proposta aqui remete aos espaços intermediários onde religião e turismo se esbarram, se misturam e se contrapõem. Foram três os espaços estudados a partir da metodologia etnográfica, Aparecida (SP), Canção Nova (SP) e Ashram-Vrajabhumi (RJ). O presente texto defende, portanto, que as franjas dos santuários permitem a reverberação de identidades ambíguas e oscilantes entre uma integridade-unicidade (fé) e uma não-integridade/não-unicidade (turismo).

Highlights

This paper discusses the relationship between tourism, faith and religion around sanctuaries, based on three ethnographic experiences revisited in the form of multissituated flashes – and a partial bibliographical revision
O nexo que vinculou as escolhas dos três lugares foi dado pelas redes de relações entre os grupos e indivíduos pesquisados, verificados a posteriori, e que apontavam para duplas pertenças ou saídas do catolicismo carismático e ingresso no mundo new age
O que chama atenção no turismo católico-carismático e na Nova Era são as ideias de nova consciência, de reencontro com o divino, acesso às novas realidades do ser, do eu, do cosmo, do divino; redescobertas do sagrado transcendente, ultrapassagens de fronteiras, inner-self e outros elementos que ilustram o mergulho no sentido de ressignificar e ressemantizar conhecimentos, práticas, rituais e cosmologias em novos contextos urbanos – ou, ao contrário, para redescobrir identidades gastas, esgarças, dando-lhes, então, peso, gravidade e intensidade

Summary

Introduction

This paper discusses the relationship between tourism, faith and religion around sanctuaries, based on three ethnographic experiences revisited in the form of multissituated flashes – and a partial bibliographical revision. Por exemplo, a pousada São João Batista, que mantém sites, com um link intitulado “Agenda Canção Nova” (com todas as datas dos eventos, mês a mês)[38], e anúncios: “venha para Canção Nova e Circuito Turístico Religioso e reserve sua estadia conosco!”; “Santuário Pai Das Misericórdias.

Results

Conclusion