Abstract

One of the first publications of religious and philosophical content in the Soviet press was a two-part article by S. S. Averintsev, dedicated to a comparative study of Byzantine, Old Russian, and Western spirituality, with the appendix of a new translation of psalms. The publication of special and methodically-verified arguments in the popular thick magazine was caused by the softening of church-state relations, but the significance of this publication exceeds its thematic side. In this publication, Averintsev undertook a revision of the system of genres and censorship strategies on which the industry of the Soviet thick journal and broader Soviet literature rested. Such a radical rollover of the usual framework for the production of the text was supported by the originality of the translation and by most of the arguments of the article. Some of the reasoning was not directly aimed at individual statements, but at criticizing Soviet literary production. Such a radical project allowed Averintsev to justify his own socio-political program, despite the fact that he did not work in the social sciences. However, a hidden intention against both Soviet journalism and Russian idealistic thought, and the liberal program of Georgy Fedotov in particular, which was blamed as ideologically dependent on the forms of old journalism, allowed Averintsev to develop a series of productive ideas about the political boundaries that could become the basis of the post-Soviet discussion about the mission and liability of the political class.

Highlights

  • Александр МарковРоссийский государственный гуманитарный университет Адрес: Миусская площадь, д. 6, ГСП-3, Москва Российская Федерация 125993

  • Averintsev undertook a revision of the system of genres and censorship strategies on which the industry of the Soviet thick journal and broader Soviet literature rested

  • Such a radical rollover of the usual framework for the production of the text was supported by the originality of the translation and by most of the arguments of the article

Read more

Summary

Александр Марков

Российский государственный гуманитарный университет Адрес: Миусская площадь, д. 6, ГСП-3, Москва Российская Федерация 125993. Публикация специальных и методически выверенных рассуждений в популярном толстом журнале была вызвана смягчением церковно-государственных отношений, но значение этой публикации превышает ее тематическую сторону. Аверинцев предпринял в ней пересмотр той системы жанров и цензурных стратегий, на которых и держалась индустрия советского толстого журнала и, шире, советской литературы. Такое радикальное преодоление всех привычных рамок производства текста было поддержано оригинальностью перевода и многих рассуждений статьи. Некоторые рассуждения самой формой прямо направлены не на обоснование отдельных идей, но на критику советского литературного производства. Скрытый спор с советской журналистикой и с русской идеалистической мыслью, в частности либеральной программой Георгия Федотова, которая оказалась зависима по идейному содержанию от форм старой журналистики, позволил Аверинцеву создать ряд продуктивных идей о границах политического, которые могли бы стать основой постсоветской дискуссии о миссии и ответственности политика. Толстый журнал, цензура, либерализм, литературное производство, религиозная философия, царство, церковно-политические идеи, церковь как субъект политики

Постановка проблемы
Материалы и методы
Alexander Markov
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call