Abstract

This article analyzes the origin of the primary arguments that underpin the qualitative approach, covering the birthplace of comprehensive and dialectical thought in Germany, its expansion into other countries such as France and the United States, and its spread into Latin America. The historical journey of the text starts with the development of modern science, examining the first empirical works in the Chicago School and the subsequent period of ostracism of qualitative research. The text also evidences a revival of comprehensive theoretical and empirical perspectives from the 1960s onwards, accompanying the cultural movement that came to question the great theoretical narratives and give rise to reflections on subjectivity. Theoretically, qualitative approaches are now considered a promising form of knowledge construction within the social and human sciences, with consolidated theories and a process of permanent internal critique. Such consolidation is ensured by the researchers' formation of conferences and university departments, the existence of books for the training of new researchers, and the increased presence of relevant spaces in scientific journals.

Highlights

  • En este texto, discuto las raíces y los argumentos que conforman los fundamentos de cientificidad de los abordajes cualitativos en el campo de las ciencias sociales

  • Gran parte de las ideas desarrolladas en este texto fueron expuestas en el segundo Simposio Internacional de Investigación Cualitativa, realizado en 2015, y publicadas por Springer Internacional Publishing[1]

  • Informações não estruturadas sobre as despesas familiares dos brasileiros

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Summary

El papel seminal del pensamiento humanístico alemán

No hay duda de que Alemania es la cuna de los fundamentos de los abordajes cualitativos en la modernidad. Por falta de espacio, una reflexión más profunda sobre la contribución francesa a la investigación cualitativa, no sin antes recordar toda la tradición reflexiva de las ciencias sociales de ese país, que se expresa en los estudios de Alain Touraine[32], centrados en el actor colectivo que se produce al producir la propia sociedad; los estudios sobre biografías de Daniel Bertaux[33]; la sociología del cotidiano de Michel Maffesoli[34]; el método de análisis del discurso de Pecheux[35]; los trabajos etnográficos de Boltanski[36]; la teoría de representaciones sociales de Herzlich[37] y su grupo, entre otros. La importancia y la amplitud de su obra se encuentra resumida en cinco volúmenes de sus Collected papers

Breve reflexión sobre la situación actual de la investigación cualitativa
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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