Abstract

The first state formation of the Eastern Slavs, known to contemporaries under the name of “Rus land” or “Rus”, and designated by the desk researchers of subsequent generations as “Kyivan Rus” or “Old Rus state”, entered European history as the time when the new and young feudal society went the way from paganism to Orthodoxy, from primitive communal structures to civilization. At the initial stage of its existence, it was referred to as the “armed force” state. At that time, it was representatives of the military contingents of the Grand Prince of Kyiv who implemented the main control over the collection of taxes and the fulfillment of judicial functions in the world of the Eastern Slavs, who gradually came under the control of the grand princes family of Rurikovich. With regard to the actual implementation of the new government by the young rulers of the new European state at this stage of studying all the details of the functioning of this social organism, due to the lack of a sufficient number of written sources, there is a shortage of objective information. Therefore, archaeological realities significantly complement this gap. And first of all it concerns the burial monuments of the pagan period, when, ideologically, the burial rite displayed a specific place in the “earthly” life of members of society who left the “other world,” primarily representatives of its social elite. Details of the burial in the so-called log-like or chamber tombs, as well as burial with weapons, in particular, in the territory of the southern Rus region, in many ways actually reflect such processes in the evolution of the development of early-state structures.

Highlights

  • Саме тим часом датується на півдні Русі вищезгадана дружинна культура, котра окрім поховального обряду, що значно ускладнився, характеризується стабільною наявністю манжетоподібної гончарної кераміки, новими правилами житлобудування, а також появою т. зв. речейгібридів

  • The first state formation of the Eastern Slavs, known to contemporaries under the name of “Rus land” or “Rus”, and designated by the desk researchers of subsequent generations as “Kyivan Rus” or “Old Rus state”, entered European history as the time when the new and young feudal society went the way from paganism to Orthodoxy, from primitive communal structures to civilization

  • At the initial stage of its existence, it was referred to as the “armed force” state. It was representatives of the military contingents of the Grand Prince of Kyiv who implemented the main control over the collection of taxes and the fulfillment of judicial functions in the world of the Eastern Slavs, who gradually came under the control of the grand princes family of Rurikovich

Read more

Summary

Кинджал Шабля

Між ними розміщується своєрідна «мертва зона» — територія, де подібний обряд не зафіксовано. У Києві було досить авторитету Володимира Святославича та його негативного ставлення до противників нової віри (переважна більшість киян в один день були охрещені у Почайні), натомість у Новгороді Великому представникам великокнязівського оточення Добрині і Путяті довелося спалити частину міста, настільки сильним був супротив Володимировій ініціативі, хоча на той час християнська громада тут вже існувала Вони поширені по усій південноруській території — близько 220 комплексів або майже 5,0 % досліджених насипів Кількісно виділяються такі категорії зброї, як лук, сагайдак, стріли — близько 110 комплексів, сокири — понад 60. У багатьох могилах із такими елементами поховальної обрядовості зафіксовано лише по одній категорії знахідок, але також в одному комплексі одночасно траплялися різні типи озброєння і обладунку

ONCE AGAIN ABOUT BURIAL ELITE RITE OF PAGAN RUS
Еще раз о погребальном элитарном обряде языческой Руси
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.