On the Interface of Philosophy and Language in Africa: Some Practical and Theoretical Considerations

Abstract

Le rapport entre la philosophie et la langue en Afrique semble favoriser les langues d'expression ecrite au detriment des langues d'expression or(aur)ale. Concretement, mis a part l'usage de l'Arabe et des langues europeennes, cela implique l'hypothese selon laquelle la philosophie ne serait possible que par, en et a travers les langues ecrites. L'A. soutient que, en depit de leur retard, les langues africaines devraient jouer leur role adequat dans le cadre des etudes philosophiques en Afrique. En d'autres termes, le veritable probleme n'est pas tellement celui de determiner la compatibilite ou l'incompatibilite de la langue avec la philosophie, ou vice versa, que celui de savoir discerner le role que les langues africaines doivent jouer dans les philosophies en Afrique. Car, si l'experience coloniale a oblige les Africains a faire face a ce probleme, sans reussir, l'A. soutient qu'on ne doit pas continuer indefinitivement a perpetuer l'usage des langues europeennes dans les philosophies en Afrique, comme si les langues africaines etaient incapables de jouer les memes roles. En plus, aujourd'hui plus qu'auparavant, les traditons ecrites et or(aur)ales invitent tous les Africains a bâtir et a pratiquer les politiques de l'auto-suffisance dans ces affaires.