Abstract
According to the doctrine of the so-called docetic Christology, the earthly Jesus and the heavenly Christ were two different persons; it was Jesus who suffered on the cross, Christ just entered Jesus body for a while and abandoned it before his death on the cross; consequently, the suffering of Christ was mere appearance. On the basis of some passages from Gnostic texts containing examples of docetic Chrstology, the author attempts here to trace the origin of that concept, starting with the New Testament (Pt. 1: Synoptic Gospels); in the previous parts of the article (Pt. 2.1; 2.2) he analyzed such Pauls passages as Rom. 1.34, Gal. 4.47 and 1Cor 8.46; in this part he deals with Phlp. 2.511. To be continued.
Highlights
Cambridge: University Press, 1971 (SNTS, Monograph Ser. 15). Schenk 1987 — Schenk W.
Речь, по всей видимости, идет не о «воплощении» предсуществующего Христа (это представление мы впервые находим в иоанновом корпусе сочинений: «воплотился» [s¦rx TMgšneto]: Ин 1.14), а о том, что Иисус добровольно (с точки зрения уверовавших в него) принял смерть, и в этом же смысле надо толковать и высказывание 2Кор 8.9: «Он, будучи богат (ploÚsioj ên), сделался ради вас нищим (di' Øm©j TMptèceusen), чтобы вы стали богатыми его нищетой»; здесь также противопоставляются не небесная и человеческая природы Иисуса, а два его земных состояния: «будучи богатым», т.е.
13 Назову лишь некоторых, убежденных в том, что в этом пассаже (как, впрочем, и в христологии Павла вообще) речь идет именно о «предсуществующем» (небесном) Христе (Флп 2.6–7a), который, сойдя на землю, воплотился и умер на кресте
Summary
Cambridge: University Press, 1971 (SNTS, Monograph Ser. 15). Schenk 1987 — Schenk W.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.