Abstract
Multinational imperial Odessa was a unique city on Russia's periphery. After its destruction, it lived on in the Odessan style and as the myth of "Old Odessa," both of which provided Russian culture with ways of talking about diversity. The article analyzes the right-wing Zionist Vladimir Jabotinsky's novel The Five against the backdrop of the Odessa myth. It argues that its narrative construction and stylistic composition were designed to undermine a politicized, "textbook" reading of the plot. Jabotinsky instead draws a multivocal artistic image and, in his poetic activity, overcomes the confines of nationalist ideological discourse. Многонациональная Одесса была уникальным городом российской географической и культурной периферии. Она жила и развивалась в "одесском стиле" и в "одесском мифе", которые в российской куль- туре функционировали как пространства, где был возможен разговор о разнообразии. Мирья Лекке обращается к одному из произведений "одесского стиля" – роману правого сиониста Владимира Жаботинского "Пятеро", который она рассматривает на фоне "одесского мифа". Лекке показывает, что нарративная конструкция романа и его стилистическая композиции подрывают политизированное, начетническое прочтение сюжета. Жаботинский создает внутренне многообразный, сложный художественный образ и на уровне поэтики преодолевает ограничения националистического идеологического дискурса.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.