Abstract
Tomando Thorstein Veblen como autor de um sistema original de economia política, este artigo explora as conexões entre o contexto social e a estrutura do método e da teoria que o fundador do institucionalismo propôs. Dentro disso, duas ideias se destacam: analisar o sistema vebleniano, tomando predominantemente por base o capítulo introdutório de seu livro de 1914, The Instinct of Workmanship and the State of Industrial Arts, aqui considerado como a mais clara exposição de sua economia política; e, em consonância com um conjunto de interpretações historiográficas do tempo e do lugar de Veblen, expor a estrutura da sua proposta teórico-metodológica como reflexo dessas condições contextuais.
Highlights
this article explores the connections between the social context
approach the veblenian system predominately based on the introductory chapter of his 1914 book
which is considered as the clearest exposure of his political economy
Summary
Assim como para os romances, anota-se já há algum tempo que a economia política também é um campo privilegiado de extrinsecação de aspectos fundamentais das realidades sociais. Como William Graham Sumner, até economistas profundamente apegados à tradição do senso comum britânico e da economia política clássica mais pura, como o chefe de Veblen em Chicago, James Laughlin, todos eles tinham como tônica dos seus discursos o clamor pelo liberalismo, algo que naquele tempo era acompanhado pelos elogios aos êxitos econômicos dos grandes capitalistas, os “capitães da indústria” de Veblen30.32. Tanto Walker, com sua economia predominantemente liberal em um tempo onde os conflitos entre trabalho e capital se acentuavam, quanto Sumner, com sua ode às realizações dos mais ricos e dos capitães da indústria, são representantes das tendências que não só, conforme visto na seção anterior, vão tomar o liberalismo como “meio”, como também vão procurar modelar a história à continuidade da doutrina excepcionalista, ainda que mitigada, transfigurada, retrabalhada Num dos momentos mais metodológicos da TCO, Veblen ([1899b], 1994, p. 188) explica: “As instituições não são somente o resultado de um processo seletivo e adaptativo que molda os tipos espirituais dominantes de atitudes e aptidões; elas são ao mesmo tempo métodos especiais de vida e de relações humanas, e, portanto, são por sua vez fatores efetivos de seleção”48.50
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