O odkrywaniu swojej godności przez osoby z niepełnosprawnością intelektualną

Adam Mikrut

doi:10.17951/j.2014.27.1.19

Abstract

Referring to the “philosophy of the subject” and especially to notions propagated by personalism, the author of the paper emphasizes the fact that all human beings, even those with the most severe disability inflicted on body and/or mind, have as stressed by John Paul II “a unique dignity and a special value from the very beginning of their life until the moment of natural death”. Different forms of objectification of people with disability hinder them from experiencing the innate, inviolable and inalienable human dignity. It finds expression in limiting their autonomy even in those situations when they could potentially make right and responsible decisions. Therefore, the only way to enable all people to fully experience dignity is to respect their subjectivity, which should be the norm of behaviour towards all human beings independently of their physical or intellectual disabilities.

Highlights

Uznanie tego paradygmatu – będącego istotą koncepcji świętości życia – implikuje zasadność imperatywu moralnego, nakazującego uznawanie i chronienie godności i wynikających z niej praw każdej osoby obarczonej niepełną sprawnością funkcji i/lub struktury organizmu w takim samym stopniu i zakresie oraz z podobną żarliwością jak czyni się to w przypadku pozostałych członków społeczeństwa (Mikrut 2013)
Jednocześnie musimy mieć na uwadze fakt, że nie każdy wymiar samostanowienia jest dostępny dla wszystkich osób, zwłaszcza z głębszą i głęboką niepełnosprawnością intelektualną

Summary

Introduction

O odkrywaniu swojej godności przez osoby z niepełnosprawnością intelektualną Stąd też – jak się wydaje – drogą ku doświadczaniu godności osobowej przez osoby z niepełnosprawnością, również intelektualną, jest respektowanie przez ich otoczenie podmiotowości jako normy postępowania wobec każdego bez wyjątku człowieka.

Results

Conclusion