Abstract
En el año 2000 fue hallado casualmente en las inmediaciones de la necrópolis íbero-romana del Camino del Matadero, en la vertiente Sur del cerro donde se ubica la actual localidad de Alhambra (Ciudad Real, Hispania citerior, Conventus Carthaginiensis) un fragmento de escultura de león funerario de época romana (siglos II-I a.C.) que sustenta entre sus garras una cabeza masculina cortada. En el presente trabajo se estudian sus aspectos iconográfico, tipológico y cronológico. El león, que pudo ser parte de un desconocido monumento sepulcral de tipología ítaloromana, es un nuevo hito para el análisis de los procesos de recepción y difusión de prácticas y tradiciones itálicas entre las poblaciones autóctonas de la Meseta en vías de romanización.
Highlights
CARMEN GARCÍA BUENO ArqueólogaLa situación geoestratégica del cerro de Alhambra, donde se ubica la localidad del mismo nombre (Ciudad Real), lo convirtió en la Antigüedad en asentamiento de pobladores de diferentes culturas.
Esther Arias, por los datos proporcionados sobre las esculturas ibéricas de Alhambra expuestas en el Museo de Ciudad Real.
En el transcurso de unas obras acometidas en el entorno de la necrópolis, fue hallado en el año 2000 un fragmento de una escultura de león funerario con una cabeza masculina entre sus garras.
Summary
La situación geoestratégica del cerro de Alhambra, donde se ubica la localidad del mismo nombre (Ciudad Real), lo convirtió en la Antigüedad en asentamiento de pobladores de diferentes culturas. Esther Arias, por los datos proporcionados sobre las esculturas ibéricas de Alhambra expuestas en el Museo de Ciudad Real. En el transcurso de unas obras acometidas en el entorno de la necrópolis, fue hallado en el año 2000 un fragmento de una escultura de león funerario con una cabeza masculina entre sus garras. Figura 1: Fragmento de león hispanorromano con cabeza cortada entre sus garras, procedente de Alhambra (Ciudad Real). El estilo de la escultura ciudadrealeña y su paralelismo estilístico con algunas esculturas del área jiennense-albaceteña (Baena y Beltrán, 2002; Sanz, 2007, 199-203), como el león de Villarrodrigo (uide infra), evidencian los contactos e influjos que este foco ejerció a lo largo del tiempo en el interior de la Meseta, bien constatables en las producciones de Segobriga y. Infra), y el nuevo león de la necrópolis del Camino del Matadero sugiere la existencia de un ulterior taller activo en época ibero-romana
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