Abstract
Résumé Visant à contester la possibilité même d’une philosophie juive, Spinoza cite, dans son Traité théologico-politique , un jugement particulièrement restrictif de Maïmonide au sujet du noachisme, institution universaliste et rationaliste du judaïsme rabbinique. Cet article propose une étude des tentatives, paradoxalement conjointes, de réhabilitation de la figure philosophique de Maïmonide et de la compréhension universaliste du noachisme par M. Mendelssohn et H. Cohen, initiateurs de la refondation post-spinoziste d’une philosophie juive.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have