Nietzsche e a inspiração poética: a oscilação entre os modelos de Platão e Aristóteles

Maicon Reus Engler

doi:10.15210/dissertatio.v45i0.10404

Abstract

O presente artigo escrutina dois momentos da obra de Nietzsche em que ele se detém sobre o fenômeno da inspiração poética, com o fito de ressaltar suas diferenças e de mostrar como cada um deles é reminiscente das reflexões de Platão e Aristóteles sobre esse tema. No primeiro caso, comenta dois parágrafos do livro Humano, demasiado humano, salientando como Nietzsche desenvolve neste caso visão secular e psicofisiológica da inspiração, a qual relembra várias reflexões de Aristóteles. No segundo, examina o que ele escreve no Ecce Homo sobre sua inspiração ao compor o Zaratustra, argumentando que ele avança então perspectiva divina da inspiração, a qual recorda, por sua vez, vários traços da Inspirationslehre de Platão. Como conclusão, elaboram-se alguns pensamentos baseados em Pierre Hadot sobre a transmissão da filosofia através do conceito retórico de tópos.

Highlights

I analyze in this paper two moments of Nietzsche’s works where he discusses poetic inspiration in order to point out the differences between them and to show how they are reminiscent of both Plato’s and Aristotle’s reflections on this subject
Seu romântico livro de estreia e suas preleções universitárias já reúnem ambos os interesses e inauguram uma agenda de pensamento que será desenvolvida, em diferentes graus, em todas as obras vindouras
Platão enfatiza a completa passividade do poeta e do rapsodo – a metáfora da corrente magnética de inspiração permite deduzir, como se sabe, que a teoria do Íon (535e7-a3) se aplique a ambos – bem como sua ausência de escolhas: Íon não é capaz de recitar os poemas de qualquer poeta, como alguém que domina uma técnica poética poderia fazer, mas vê-se constrangido a falar apenas de Homero

Summary

Introduction

I analyze in this paper two moments of Nietzsche’s works where he discusses poetic inspiration in order to point out the differences between them and to show how they are reminiscent of both Plato’s and Aristotle’s reflections on this subject.

Results

Conclusion