五峰书院与中晚明阳明学在金华的深层传播

Abstract

명대 정덕(正德)-가정(嘉靖) 연간, 응전(應典)을 대표 인물로 삼는 용강(永康) 사인(士人)들은 금화(金華) 지역의 학술을 전승한 것 외에도, 소흥(紹興)에 가서 왕양명을 스승으로 모셨고 양명의 심학(心學)을 무학(婺學)의 전통 속에 편입함으로써 매우 독특한 오봉(五峰) 양명학자 집단을 형성하였다. 응전(應典), 정문덕(程文德), 정재(程梓), 노가구(盧可久) 등 양명 제자들의 노력을 통해, 오봉서원은 점차 금화 일대에서 가장 영향력 있는 양명학 중심지가 되었다. 양명 심학은 오봉의 제자, 즉 두유희(杜維熙), 진시로(陳時芳), 진기은(陳其蒽) 등이 일으킨 향회(鄉會), 사회(祠會), 가회(家會)를 통해 용강 오봉의 동양(東陽)으로의 심층적 전파를 이루게 된다. 응전, 정문덕, 노가구 등 향리 문중의 지원과 더불어, 오봉의 강학 활동은 청대 건륭(乾隆) 연간까지 지속되었다
 
 During the Zhengde to Jiajing years of the Ming Dynasty, Yongkang scholars headed by Ying Dian went to Shaoxing to worship Wang Yangming as a teacher in addition to inheriting Jinhua academics. Integrating Yangming Mindology into the tradition of Wuxue, Wufeng Academy has formed a distinctive Wufeng Yangming scholar community. With the unremitting efforts of Yangming disciples such as Yingdian, Cheng Wende, Cheng Zi, and Lu Kejiu, Wufeng Academy has gradually become the most prestigious academy in Jinhua. Influential Yangming Studies Lecture Center. Through the series of township meetings, ancestral hall meetings, and family meetings organized by Wufeng disciples Du Weixi, Chen Shifang, Chen Qian, etc., Yangming’s philosophy of mind has been deeply spread from Yongkang Wufeng to Dongyang. With the support of Ying Cheng Lu and other village clans, Wufeng gave lectures The activity lasted until the Qianlong period of the Qing Dynasty.