Mythe et histoire dans l'élaboration du fait divers : le cas Franca Viola

Abstract

La relation d'un « événement », construit par la presse, et les différentes grilles de lecture qu'il exige font l'objet des pages qui suivent. Notre réflexion s'appuie sur les concepts de mythe et d'histoire et sur les rapports qu'ils entretiennent — complémentarité, opposition et autonomie. Le corpus nous est fourni par un épisode survenu en 1966, en Italie, le « cas Franca Viola ». La presse locale et nationale a présenté ce cas comme le premier refus d'une tradition bien implantée dans la société sicilienne : l'enlèvement de la jeune fille à marier (fuitina), suivi du mariage « réparateur » avec le ravisseur. Le mariage « réparateur » était obligatoire puisque la virginité des filles à marier l'était aussi. C'est en effet sur cet impératif de la virginité des filles, sève de l'imaginaire collectif des sociétés méditerranéennes et point nodal de leurs idéologies de l'honneur, que la tradition de la fuitina et du mariage « réparateur » a son point d'ancrage. C'est justement cet impératif de la virginité que Franca Viola nie en refusant de se marier avec son ravisseur après plusieurs jours d'enlèvement.