Multiculturalismo na literatura canadense

Neide Garcia Pinheiro,Ana Lucia Bittencourt,Eunice Pereira Guimarães

doi:10.5212/uniletras.v.32i2.0006

Abstract

Canada is often described as a multicultural nation. This means that Canadians do not have a single cultural background; instead Canadians are the result of racial miscegenation and cultural diversity. In other words, Canadians reﬂ ect a vast diversity of cultural heritages and ethnic groups. This multicultural diversity is the result of decades of immigration. Charles Taylor is a Canadian philosopher concerned with the politics of recognition and identity. He rises above the raging polemics that often characterize discussions of identity groups and offers a fair-minded assessment of the role they play in democracies. With the move from honor to dignity, the questions of identity and multiculturalism have become the target of political discussions, emphasizing the equality of all citizens. The aim of this paper is to discuss how Taylor’s theory has been seen as a new possibility of interpretation in Canadian literary theory and criticism

Highlights

O clássico de Charles Taylor Politics of Recognition(1981) teve um impacto positivo no centro das discussões políticas e filosóficas a respeito da questão do multiculturalismo
O que ainda estava por vir seria a reconciliação entre a voz e o silêncio, o que Naomi percebeu como sendo a expressão do mais puro amor de sua mãe com a finalidade de proteger os filhos diante de tantas adversidades e desencanto pela vida
Ao invés de um dualismo desesperador, Naomi aprendeu a entender o silêncio como uma força de poder disponível em toda comunidade nipo-canadense: “we are the silence that speak from the Stone” 10

Summary

Configurações Morais e Sociais de Taylor e Hegel

Antes de mencionarmos a questão do dilema moderno em Hegel, aproveitamos para expor o quadro de identidade moderna segundo Taylor, o que será relevante para a compreensão da literatura multicultural canadense. O propósito comum das pessoas então seria o de permanecerem inteiramente capturadas por uma tarefa, num senso de missão, identificadas com esta, pois uma vez que interesses em comum se desconectam, seus membros tendem a se voltar para uma reflexão, uma identidade alheia ao objetivo público, resultando em cultural de Espírito, uma entidade cultural que transcende todos os indivíduos e determina suas crenças e ações, estando ou não conscientes disto. Mas não é possível a imposição agressiva de políticas designadas para a sobrevivência de uma cultura; não é uma questão de ter esta escolha de idioma, e sim deve ser visto como um objetivo entre algumas medidas do bilinguismo dentro dos últimos vinte anos – além de envolver a certeza que a comunidade disponibilizará o uso da língua francesa. Supondo-se que a síntese do pensamento de Hegel fora deixada no passado, ela se torna relevante neste estudo justamente por sua procura em restaurar fatos sobre o homem; sua hereditariedade, o local onde vive, o grupo étnico e linguagem a que pertence – é a motivação principal para os ideais ‘cosmopolitas’ e multiculturais

Um olhar mais próximo

Nossa tradução

Nossa tradução: “A Política de Representação

Etnicidade