Mujeres negras y feminismo afrodiasporico en la agenda Brasil-Colombia

Angela Patricia Mañunga-Arroyo

doi:10.22481/rg.v4i2.6531

Abstract

No presente documento busca-se evidenciar as formas de opressão, dominação e exploração a que são submetidas as mulheres negras no Brasil e na Colômbia e o feminismo afrodiasporico como alternativa dos movimentos de mulheres negras para a criação de uma agenda comum de resistência. Apresentam-se alguns elementos de análise interseccional de forma a perceber que entre ditas categorias existem relações cruzadas que fazem impossível assumir a primazia de alguma delas sobre outra. Algumas caraterísticas da população negra nesses territórios são demarcadas evidenciando as analogias presentes na diáspora africana na reinvenção da vida em diversas geografias. Procura-se destacar as principais semelhanças nas estratégias de resistência das mulheres negras grifando as caraterísticas comuns na luta contra o capitalismo patriarcal de supremacia branca.

Highlights

This paper seeks to highlight the forms of oppression, domination and exploitation that black women experience in Brazil and Colombia, and Afro-Diasporic feminism as an alternative to the movements of black women to create a common agenda of resistance strategies
Apresentam-se alguns elementos de análise interseccional de forma a perceber que entre ditas categorias existem relações cruzadas que fazem impossível assumir a primazia de alguma delas sobre outra
Mientras crecemos no sólo aprendemos las diferencias, también aprendemos los límites que cada una de esas categorías implica, por ejemplo, que las niñas deben tener comportamientos femeninos y los niños comportamientos masculinos, que no está permitido transgredir las fronteras entre uno y otro, y mucho menos explorar caminos nuevos

Summary

Algunas aproximaciones conceptuales

Raza y clase, implican un debate académico y político que por la extensión del texto no será abordado plenamente; en ese sentido, será presentada de forma breve, cómo esas categorías son entendidas para efectos de la presente reflexión. Como afirma la trabajadora social brasileña Mirla Cisne, la categoría relaciones sociales de sexo se utiliza para acentuar el hecho de que las relaciones entre hombres y mujeres constituyen una relación social permeada por conflictos, jerarquías y antagonismos correspondientes a las relaciones de explotación y opresión, en ese sentido, “las relaciones de sexo no son cuestiones aisladas o meramente individualizadas entre hombres y mujeres, sino relaciones sociales estructurantes, consubstanciadas y coextensivas a los conflictos de clase y ‘raza’” En ese contexto las relaciones de sexo, clase y raza son elementos indispensables para comprender los incesantes modos de opresión, cómo los cuerpos y las vidas de las mujeres negras son desvalorizados a través de trabajos precarizados, territorios empobrecidos y dinámicas de violencia estructural extrema

Las geografías de la diáspora

Protección y defensa de los territorios ancestrales

Trabajo informal

Representatividad política

Reflexiones finales