Abstract
Este artigo tem como objetivo situar a pesquisa contemporânea sobre a dor e delimitar as diferentes metodologias aplicadas na análise deste tema. O objetivo deste estudo é argumentar contra a posição que defende que o naturalismo e o construtivismo social são os únicos possíveis pontos de partida no campo da pesquisa da dor. Pretende-‑se mostrar que essas duas correntes se baseiam em pressupostos cuja explicação filosófica requer uma fenomenologia da dor. Dado que esses pressupostos dizem respeito ao conceito de dor, tentarei oferecer uma visão crítica de algumas conceções estabelecidas, além de apresentar o que chamarei de definição fenomenológica de dor.
Highlights
This paper strives to map out the field of contemporary pain research and draw the lines that demarcate different methodologies
Habiendo expuesto la propuesta naturalista del dolor, sigue desconcertando por qué esta definición establecida conceptualmente vincula todas las experiencias de dolor con daño tisular, ya sea real o potencial
¿Cuál es la definición operativa del dolor que subyace a la investigación sobre el dolor realizada en las ciencias humanas y sociales? De forma evidente, no puede ser la definición de la IASP discutida más arriba, ya que fue diseñada para ajustarse a los avances recientes en la ciencia del dolor
Summary
¿Qué significa ser naturalista, constructivista social o fenomenólogo en la investigación sobre el dolor? Aquí nos enfrentamos a tres aproximaciones distintas sobre una cuestión fundamental: ¿qué es el dolor? Como veremos, estos tres enfoques se plantean esta cuestión de diferentes maneras. El naturalismo que permea la ciencia del dolor puede ser calificado como un tipo de reduccionismo fisicalista: define las apariencias, no en términos fenoménicos –cómo se presentan los objetos a la conciencia– sino como configuraciones de materia física, organizadas en el orden de la causalidad. En virtud de su compromiso metodológico y ontológico, el naturalismo puede ser también calificado como una forma de hermenéutica de la sospecha, que explicaría los fenómenos, no en términos de cómo aparecen en la experiencia, sino precisamente en términos de cómo no aparecen. En el marco de referencia de la investigación sobre el dolor, el naturalismo puede darse bajo dos formas distintas, que a falta de términos mejores, podrían clasificarse como extrema y moderada. Algunos autores conciben el dolor como una experiencia psicológica y teorizan sobre las diferentes clases de respuestas emocionales y cognitivas que uno puede tener. Pain: The Science of Suffering (New York: Columbia University Press. 2000), 31‐46
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
