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Abstract
Este estudo examina as relações entre a poesia e o sagrado na obra poética de Cecília Meireles, mostrando que o sujeito lírico, ao perceber a alteridade do mundo, é levado ao encontro de sua própria alteridade, numa busca em que o futuro imaginado confunde-se com as memórias difusas da origem. O trabalho, para desenvolver a análise proposta, adota como embasamento teórico as teses de Michel Collot, que se dedica aos estudos de paisagem na literatura e toma como suporte a fenomenologia de Merleau-Ponty e a crítica temática de Jean-Pierre Richard.
Highlights
Exceto onde especificado diferentemente, a matéria publicada neste periódico é licenciada sob forma de uma licença Creative Commons - Atribuição 4.0 Internacional
This study examines the relations between poetry and the sacred in the poetic work of Cecília Meireles, demonstrating that the lyrical subject, by perceiving the alterity of the world, is brought to meet its own alterity, in a search in which the imagined future is intertwined with diffuse memories of the origin
The work, to develop the proposed analysis, adopts as theoretical basis the thesis of Michel Collot, who is dedicated to landscape studies in literature and takes as support Merleau-Ponty’s phenomenology and the thematic criticism of Jean-Pierre Richard
Summary
A matéria publicada neste periódico é licenciada sob forma de uma licença Creative Commons - Atribuição 4.0 Internacional. Essa alusão ao horizonte de invisibilidade e de indizibilidade dos objetos indica que, se a referência poética não pode abolir completamente a distância que a separa das coisas – uma vez que as palavras são, simultaneamente, “alheias e nossas” e que o seu pouso é raro e sempre incerto –, o poema pode, ao menos, incorporar o indizível, como quem guarda “a sombra da festa” avistada à distância.
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