Abstract

Este artículo aborda una lectura en clave histórica de La lluvia amarilla de Julio Llamazares. En particular, observa el modo en que la novela deviene discurso contrahegemónico capaz de redimir la identidad individual y colectiva de los vencidos, frente a los relatos triunfantes de la guerra civil y del desarrollismo económico. Asimismo, analiza el estilo y la estructura del relato, destacando el diálogo que establece con la poesía del propio autor.

Highlights

  • This paper addresses a historical reading of La lluvia amarilla by Julio Llamazares

  • Estas son las palabras finales de la novela, susurradas por uno de los hombres que buscarán el cadáver

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Summary

Vegamián: la memoria sumergida

«Mi memoria es maldita y amarilla como un río sumido desde hace muchos años», escribe el poeta leonés Antonio Gamoneda (1988: 244) en Descripción. Creo que la obra de este último —tanto lírica como narrativa— puede interpretarse también como una inmersión en las aguas de una memoria silenciada y maldita, la de los vencidos, como la necesidad de revelar todo lo que ha sido sepultado, reprimido o tachado. Como sucedía en Descripción de la mentira de Antonio Gamomeda, que hablaba de una memoria maldita, Llamazares emplea el mismo adjetivo cuando echa la vista atrás y reflexiona acerca de su biografía. En todos esos años se fue gestando su libro más reciente: Distintas formas de mirar el agua (2015), en el que Vegamián es uno de sus escenarios esenciales, pues se cuenta la historia de una familia que vuelve a ese lugar para depositar sobre las aguas las cenizas del abuelo, modo de paliar simbólicamente el desarraigo. Valle anegado, como si la utopía ecológica pudiera abrir a su paso las aguas enfangadas: Como en las fincas de la laguna que trabajaba o en las de su pueblo antes, sus cenizas son ahora las semillas que germinarán un día cuando el pantano sea desecado, cosa que ocurrirá alguna vez, y el valle vuelva a surgir y a llenarse de árboles y carreteras que llevarán de una aldea a otra, pues también éstas ocuparán nuevamente el valle (2015: 161)[3]

Ainielle en amarillo: melancolía y duelo
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