Abstract

La musique vainc le diable, comme doit avoir dit Pythagore. Cette étude aborde le problème, pour la troisième fois déjà et à nouveau sur les traces de Stephen Jaeger, qui a défendu à ce propos aussi la thèse que bon nombre de ces principes spéculatifs tombaient dans la littérature vernaculaire. On suggère que l'harmonie cosmique est réunie à la Cour médiévale, telle que la Table Ronde d'Arthur, et que l'équilibre sous-entendu dans le concept de l'harmonie du monde se reflète. volens nolens, à la cour des rois médiévaux, princes et évèques (Jaeger, Origins of Courtliness). Une seconde analogie soutient que le concept d'harmonie cosmique correspond à la sphère sociale et humaine; comme le préconise Boethius, les humains peuvent aiguiser leur caractère en répondant convenablement à l'harmonie cosmique, conduisant ainsi à une connaissance personnelle plus profonde. Trois thèmes sont discutés: a) les buts de l'échelle de valeur de la littérature médiévale raffinée; b) l'arrière plan de la notion d'harmonie cosmique -que l'on retrouve dans la description de la Perfection, ou Homme Nouveau, une «union mystérieuse»- et qui est décrite dans deụx traités importants du douzième siècle, la Cosmographia de Bernardus Silvestris et l'Anti­claudianus de Alan of Lille. La dernière préoccupation est le but de l'harmonie du monde étant donné qu'elle suggère une fusion raffinée du divin et de l'humain, du cosmic et du social, du terrestre et du céleste, du macrocosme et du microcos­me.

Highlights

  • Even higher level of thought, and providing backstage rhythms, as it were, for the courtly mode, there is one obvious mid- l2th century cosmological treatise that illustrates well the concept of world harmony, namely, the Chartrian philosopher gives no direct description of che harmony of the spheres as such, the notion's existence is implied again and again in che treatise

  • The allegorical figure of Concord describes the elements as bound in orderly peace and harmonious restraint

  • She argues convincingly that the whole universe -the panoply of stars and planees- would crash into chaos without her «covenant of harmony» (11, 242ss.; Sheridan 77)

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Summary

While chis

Chartrian philosopher gives no direct description of che harmony of the spheres as such, the notion's existence is implied again and again in che treatise. Mind and body, though of diverse natures, will be joined into one, such that a mysterious union will render the work harmonious He shall be both divine and earthly, comprehend the universe about him through knowledge, and commune in worship with the gods. The allegorical figure of Concord describes the elements as bound in orderly peace and harmonious restraint She argues convincingly that the whole universe -the panoply of stars and planees- would crash into chaos without her «covenant of harmony» (11, 242ss.; Sheridan 77). Alan goes on to say that once it is agreed upon, God sends clown a soul to be implanted into the archetype -the Perfect or New Man, who will be virtuous and moderare, rational, tactful, wise, and pious His soul will be joined to the flesh by Concord, who will unite «...

Evangelium ut particeps eius efficiar
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