Abstract

Examinamos el enfoque de las capacidades (CA) de Martha Nussbaum como  una teoría de justicia y explicitamos las condiciones de una vida floreciente. La tesis  que guía nuestro trabajo es que el alcance cognitivo de la afectividad, un tema caro a  Nussbaum, le permitió teorizar allende las éticas prevalecientes centradas en el hombre.  Las «emociones éticas» habilitan el desplazamiento del CA y el reconocimiento de  derechos en animales no humanos. El asombro, la compasión y la ira proactiva (Tran sition-Anger), fundan una idea rudimentaria de justicia para los animales no humanos  basada en el CA.

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