Marcas da Violência: vozes insurgentes no Teatro Negro Brasileiro

Marcos Antônio Alexandre

doi:10.1590/2237-266026168

Abstract

RESUMO Os estudos da etnocenologia retratam os aspectos relacionados com a teatralidade e espetacularidade tanto no campo dos rituais quanto cênicos. Neste sentido, o teatro é um dos suportes para os campos das pesquisas etnocenológicas, sendo o Teatro Negro o foco deste trabalho. Entre as formas de representação do negro na sociedade brasileira, a violência é uma das marcas simbólicas que vêm sendo ressignificada em textos afro-brasileiros. Este ensaio objetiva retratar alguns ecos da violência em textos dramáticos/espetaculares do Teatro Negro Brasileiro. Interessa-me discutir as instâncias em que a violência é representada cenicamente e como ela interfere na (re)construção das identidades e dos sujeitos negros.

Highlights

RÉSUMÉ – Marques de la Violence: des voix insurgées dans le Théâtre Noir Brésilien – Les études en ethnoscénologie décrivent les aspects ayant trait à la théâtralité et à la dimension spectaculaire aussi bien dans le domaine des rituels que sur scène
No Rap do 13 de maio, a batida do instrumento e o gesto corpóreo dos atores em cena é desconstruído pelo discurso irônico proposto pela letra: “Cadê o país da independência, cadê?/Cadê o país da abolição, cadê?” Produz-se um momento de ruptura e em cena surge um corpo social que discute as instâncias de legitimação do 13 de maio, enquanto lei e suas representações simbólicas através dos tempos na escola, no trabalho, nas distintas esferas sociais em que o negro ainda se vê segregado
Além do recorte pelo viés da violência – física, simbólica, identitária, pessoal, coletiva –, finalmente, interessa-me destacar para minha reflexão crítica que, nesses textos, as vozes insurgentes representam um corpo negro pulsante

Summary

Introduction

RÉSUMÉ – Marques de la Violence: des voix insurgées dans le Théâtre Noir Brésilien – Les études en ethnoscénologie décrivent les aspects ayant trait à la théâtralité et à la dimension spectaculaire aussi bien dans le domaine des rituels que sur scène. Isso deve ser lido como uma ferramenta estética utilizada para o grupo trazer à tona os questionamentos sociopolíticos que busca fazer emergir por meio dos discursos retratados em cena pelos atores/personagens[4].

Results

Conclusion