Abstract

En uno de sus famosos articulos Donna Haraway analizo el papel jugado por los dioramas del Museo de Historia Natural de Nueva York para la puesta en escena taxidermica del continente africano -y de su orden natural- segun los canones morales de sectores importantes de la elite norteamericana de finales del siglo XIX y principios del XX Segun Haraway, los Dioramas y su “arte realista” buscaron generar en el observador la sensacion de estar observando las verdades de la naturaleza desde una especie de ventana, el diorama, de manera similar a la forma en la que habitualmente son usados y comprendidos los mapas, esto es como espejos del mundo. Las analogias y similitudes entre mapas, dioramas y otras tecnologias visuales no son superficiales y merecen ser examinadas con mayor profundidad, pues estos comparten su aspiracion de simular la realidad -y en ocasiones tambien su capacidad de suplantarla- naturalizando diversas relaciones de poder y autoridad.A partir del uso de conceptos como “bricolaje y “collage”, exploro y exploto similitudes aparentemente sorprendentes entre practicas cartograficas y taxidermicas, que a mi juicio ayudan a comprender mejor la racionalidad cartografica, el papel de los mapas en la construccion de la naturaleza, y en su acomodacion a los ideales cientificos de realismo, objetivismo y naturalismo segun necesidades del estado moderno, la idea de nacion, el comercio y el capital, entre otros. Para ello utilizo algunos ejemplos cartograficos de principios del siglo XIX.

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