Abstract

Los Magueyes (1962) directed by Rubén Gámez is an important Mexican experimental film. The montage shows a dialectical game that subverts the traditional cinematographic discourse from where the landscape stops being a passive element to become an inciter of violence. This filme does not have human, agaves are the only protagonists of a cruel and ruthless battle. In this short filme, war dialogues with the power of cinematographic representation. Los Magueyes (1962) transcends time limits unifying all the battles of history into one, showing the malleability and power of cinema from its audiovisual language. The cinematographic montage mixed with the Symphony no. 11 composed by Dmitri Shostakovich represents a critical, original, and symbolically profound argument that characterizes this filmes that belong to the Mexican experimental cinema of the sixties.

Highlights

  • Los Magueyes (1962) directed by Rubén Gámez is an important Mexican experimental film

  • Sobre este metraje el director Rubén Gámez comentó: “Lo que no puede hacer uno por sí mismo nadie lo va a hacer por uno, esto lo aprendí desde que hice mi primer cortometraje en 1962, que fue Los Magueyes, esta película me costó en aquel entonces 50 mil pesos, que era un dineral, pero no me alcanzó para terminarla, así que Alatriste puso lo que faltaba para hacer un cortito de 10 minutos en blanco y negro de 55 mm.” (Ortega 2014, 385)

  • Este metraje se sostiene gracias a la contraposición de imágenes, las cuales, al ritmo de la sinfonía, brindan de significación los planos cinematográficos carentes de guion, voz o actores

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Summary

Los Magueyes y su lenguaje cinematográfico

Pencas irrumpen de forma vertical los ángulos de la toma, puntas de magueyes con espinas dan comienzo a un cortometraje que caracteriza la producción experimental del cine mexicano de los sesenta, Los Magueyes tiene una duración de ocho minutos con cincuenta y tres segundos, se exhibió en el año de 1962, siendo dirigido por el escritor y cineasta mexicano Rubén Gámez. [...] Lo que quiere decir que los movimientos de masas, y entre ellos la guerra en primer lugar, representan una forma del comportamiento humano que se corresponde de manera muy especial con el sistema de aparatos.” (Benjamin 2003, 113). Una influencia importante para comprender más allá del diálogo violento que entablan los magueyes en este cortometraje es el cine de Eisenstein, sobre lo que Jesse Lerner comentó:. A partir de los recursos técnicos Los Magueyes promueve una otredad argumentativa en relación con el discurso histórico y artístico que ha explotado la industria cinematográfica, pues este cortometraje revoluciona aquella mirada que recubría la configuración del cine mexicano previo a la década de los años sesenta

Pulsión de muerte y lógicas de violencia
Notas finales
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