Abstract
L'A. souligne la relation existant entre la magie et la priere. Les textes magiques ne peuvent plus etre relegues dans l'ombre au domaine de la superstition car il est evident que la magie est la forme primitive de therapie et de soin utilisee par les juifs. Un nouveau volume de textes magiques de la Geniza du Caire a ete publie en 1994 dont l'A. fait ici la critique. Il montre qu'il y a eu une continuite de cette tradition magique juive jusqu'au Moyen âge et cela sous la forme d'amulettes ou de textes magiques sur papier ou parchemin de la Geniza du Caire. Il presente une nouvelle copie exacte du texte T-S AS 142.12 lignes 74-87 et 21-34 en donnant une traduction anglaise avec notes et appendices et en reproduisant le texte hebreu.
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