Abstract

Mullai people are the first to say that the pastor, the hunter, and the car and the evening define the time of the umbilical cord as the umbilical cord is located in the first place. Cholan Nalluruthiran has sung seventeen songs under the title Mullaikkali to add more specialty to the Mullaitivu department which has become so special. There Based on the interiors of pastoral residents who formed and lived their lives. This article describes the leader's wedding in Mullaikali, which is located in Ehl, and the climbing event that can be observed for it. The people of Mullai followed many customs in their lives. It may be noted that even today, the marriage practice of a few ethnic groups follows such customs.

Highlights

  • first to say that the pastor

  • the evening define the time of the umbilical cord as the umbilical cord is located in the first place

  • which is located in Ehl

Read more

Summary

Introduction

Mullai people are the first to say that the pastor, the hunter, and the car and the evening define the time of the umbilical cord as the umbilical cord is located in the first place. பழந்தமிழர் சமுதாயத்தில்தாய் வழிச் சமூகம் வாயிலாக திருமணம் வபண்வடீ ்டில் நறடவபறுவவத வழக்கமாக இருந்துள்ளது என்பறத, “வதுறவயும் ஈங்வக அயர்ப” பாடலடிகள் வதளிவுபடுத்துகின்ைன (Puliyur Kesiken, 2019). வபண்கள் திருமண வயதறடந்தவுடன் மணமகன் வதர்விற்காக ஏறு தழுவுதல் விழா பற்ைி பறையறைதல் நறடவபறும். காறள வலியிழந்தாவலா, வரீ ன் வசர்ந்தாவலா ஏறு தழுவுதல் நிறைவுவபற்ைதாக அைிவிக்கப்படும் நிகழ்ச்சியின் முடிவில் அறனவரும் மன்ைத்தில் கூடி குரறவக் கூத்தாடி மகிழ்வர். சங்க காலத்தில் திருமணத்தின் வபாது ஆண்கவள வபண்களுக்கு வபாருள்தரும் பழக்கம் இருந்தது என்ைாலும் ஏறு தழுவிய ஆண்மகனிடம் வபாருள் (முறல விறல – பரிசம்) வபறுவதில்றல என்ை பழக்கம் வகாண்டிருந்தனர். காறளறய அடக்குதல், வரீ த்தின் வவளிப்பாடாக அறமந்ததற்குரிய காரணங்கள் ஆராய்வதற்குரியன.

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.