Abstract

1940-ieji atnešė sunkumų Lietuvos mažesniesiems broliams pranciškonams. Iš jų gyvenimo perspektyvos sovietinės okupacijos laikotarpį siūloma skirstyti į keletą etapų. Pirmuoju lūžiniu tašku tapo jau minėti 1940 m., kai prasidėjo represijos prieš aktyviausius brolius ir nebeliko oficialios mažesniųjų brolių vadovybės Lietuvoje. Antrasis etapas žymimas 1948 m., kai oficialiai buvo panaikintos visos Lietuvoje veikusios vienuolijos ir vienuoliai buvo priversti rasti būdų gyvuoti progrindžio sąlygomis arba kitų būdų išgyventi. 1980 m. prasidėjo trečias etapas, kai paskutinis pranciškonas kunigas Lietuvoje mirė ir dviem kunigams buvo suteiktas išimtinis leidimas duoti įžadus vienas kitam. Oficialų išėjimą iš pogrindžio – žymintį ketvirtą etapą – vainikuoja 1989 m. lapkričio 19 d. Kretingoje švenčiamos šv. Mišios. Nors provincijos kurija Kretingoje atkurta 1997 m., sąlyginis atsigavimo užbaigimo taškas yra 2004 m. gruodžio 8 d. Mažesniųjų brolių pranciškonų Generalinio ministro dekretas, skelbiantis nepriklausomą ir visateisę Lietuvos Šv. Kazimiero mažesniųjų brolių provinciją.

Highlights

  • 18 Plačiau(suimtas už antisovietinę agitaciją, ryšius su pogrindžiu, partizanų slėpimą Kretingos vienuolyne), P

  • E year 1940 might be seen as the first break point when repressions against active Friars started to take place

  • The Franciscan Friars from the very first contacts with Lithuania were known as active apostles and educators

Read more

Summary

18 Plačiau

(suimtas už antisovietinę agitaciją, ryšius su pogrindžiu, partizanų slėpimą Kretingos vienuolyne), P. Janušaitį (nuteistas už pogrindinę veiklą ir antisovietinę agitaciją), A. Puodžiūną (suimtas už ryšius su pogrindžiu ir antisovietinę agitaciją), A. Ir nuteistas aštuoneriems metams lagerio (išsiųstas į Karlagą, Kazachstano Karagandos sritį, vėliau Pesčianlagą), paleistas 1955 m19. P. Janušaitis buvo dešimčiai metų ištremtas į Sibirą, o grįžęs klebonavo Pociūnėlių parapijoje, Radviliškio rajone[20]. Nuteistas dešimčia metų lagerio, bet jau 1956 m. Manipuliuojant bylomis, kai kuriems tremties bausmių sulaukusiems kunigams buvo leista grįžti. Rudenį jis važinėjo po savo ordino ir kitus vienuolynus paviešindamas besislapstančius kunigus ir atskleisdamas dvasininkų ryšius su pogrindžiu[23], į kurį pasitraukė ir visa buvusi pranciškonų vadovybė – t.

19 Lietuvos gyventojų genocidas
32 Plačiau
Summary

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.