Les puschts, les bardaches, les « almées… mâles » : une caricature de la femme orientale ou un autre rêve d’Orient ?

Małgorzata Sokołowicz

doi:10.31743/ql.11531

Abstract

La contribution analyse quelques représentations des danseurs orientaux qui dansent habillés en femmes et cherche à répondre à la question de savoir si ces représentations forment une caricature de la femme orientale ou s'il s'agit d'un autre rêve pervers d ’Orient. La première partie présente la danseuse mâle et montre sa perception en Orient et en Europe. La seconde partie évoque la critique du comportement des danseuses mâles présente dans les relations de voyage de Jean Potocki et de Vivant Denon. Les trois dernières parties analysent trois descriptions datant des années 1840-1850, créées par Gérard de Nerval, Gustave Flaubert et Théophile Gautier. Il s'avère qu ’avec le temps, la caricature devient moins évidente qu'auparavant et les descriptions s ’esthétisent. Il n'est plus possible de ne faire que se moquer des danseuses mâles ou les condamner. Un nouveau rêve pervers d'Orient semble faire son émergence.

Highlights

« La première question que l ’on adresse à tout voyageur qui revient d ’Orient est celleci : – “Et les femmes ?” – Chacun y répond avec un sourire plus ou moins mystérieux selon son degré de fatuité, de manière à faire sous-entendre un respectable nombre de bonnes fortunes », raconte Théophile Gautier dans son Constantinople (1899, p. 195)
Une des définitions de la caricature affirme qu ’elle constitue « une sorte de viol de conscience : les barrières et les tabous, les aveuglements volontaires ou subconscients du destinataire sont balayés par une image, dont nous percevons tout d ’abord le caractère formellement scandaleux » (Jouve, 1986, p. 112-113)
Même si Flaubert reprend une partie de ses notes, les éléments de jugement sont beaucoup plus présents : « Comme danseurs, figure-toi deux drôles passablement laids, mais charmants de corruption, de dégradation intentionnelle dans le regard et de féminité dans les mouvements, ayant les yeux peints avec de l ’antimoine, et habillés en femmes » (1850, en ligne)

Summary

Université de Varsovie

Les bardaches, les « almées... mâles » : une caricature de la femme orientale ou un autre rêve d ’Orient ?. 29) – comme « la représentation que l ’Europe se fait de l ’Orient », est celui des femmes : de belles odalisques lascives qui attendent leurs giaours, leurs « voyageurs blancs ». Le but de cette contribution est de répondre à la question de savoir si les descriptions des danseuses orientales mâles présentes dans quelques récits de voyage des années 1840-1850 forment un autre rêve d ’Orient, un rêve plus pervers encore que celui de la belle odalisque ou si elles constituent juste une caricature de la femme orientale. Nous examinerons ensuite son image dans deux relations de voyage du tournant du XIXe siècle et, pour finir, nous analyserons les représentations des danseuses mâles créées par Gérard de Nerval, Gustave Flaubert et Théophile Gautier

Qui danse en Orient ?

En guise de conclusion