Abstract

RésuméLa récente parution de l’édition complète des Maqālāt ahl al-qibla d'Abū l-Qāsim al-Balḫī (m. 319/931) ouvre de nouvelles perspectives sur l'histoire de la construction de la tradition doxographique musulmane. À travers une comparaison des Maqālāt d’al-Balḫī et des Maqālāt al-islāmiyyīn wa-ḫtilāf al-muṣallīn d’Abū l-Ḥasan al-Ašʿarī (m. 324/935-6), cet article démontre qu'al-Balḫī est la source directe d'al-Ašʿarī sur les šīʿites. Cette nouvelle donnée permet dès lors d'analyser l’évolution du genre des maqālāt aux IIIe/IXe-IVe/Xe siècles, notamment son rapprochement progressif avec une pratique spécifiquement hérésiographique.

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