Abstract
Les études deschampsiennes ont connu plusieurs phases. Elles prennent naissance avec la découverte de l’oeuvre de Dom Deschamps par Émile Beaussire en 1865 et suivront, depuis lors, un itinéraire singulier. Ce court article, qui introduit le dossier consacré au bénédictin, pose quelques jalons de ce chemin quasi phénoménologique de la réception de Dom Deschamps dans l’histoire de la philosophie. Il présente quelques-unes des caractéristiques fondamentales de sa pensée si originale et encore très méconnue du grand public.
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